{"id":2417,"date":"1963-10-01T00:00:00","date_gmt":"1963-10-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/"},"modified":"2022-10-17T19:25:04","modified_gmt":"2022-10-17T19:25:04","slug":"vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","title":{"rendered":"Vol. 44, N\u00b0 10 – Octobre 1963 – La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires"},"content":{"rendered":"
\n

Une r\u00e9volution intellectuelle s’impose chez les adultes. Dans un pass\u00e9 encore r\u00e9cent, on pouvait fort bien se tirer d’affaire avec le bagage de connaissances acquis \u00e0 l’\u00e9cole, et si quelqu’un suivait des cours, c’\u00e9tait plut\u00f4t par mani\u00e8re de passe-temps. Mais les choses ont chang\u00e9. La poursuite des \u00e9tudes, une fois les classes termin\u00e9es, est aujourd’hui une n\u00e9cessit\u00e9 vitale. <\/p>\n

Il y a au moins quatre facteurs \u00e0 l’origine de cette situation. (1) Ce qui se passe dans le monde influe sur chacun de nous, et non plus seulement sur les pays, les chefs d’\u00c9tat et les hommes politiques\u00a0; (2) l’automation exige de vastes connaissances, de la souplesse et de l’adaptation\u00a0; (3) les changements sociaux ont pris les adultes par surprise, et leur manque de pr\u00e9paration ne laisse pas de les embarrasser\u00a0; (4) la multiplication des loisirs menace de d\u00e9truire les qualit\u00e9s essentielles de l’\u00eatre humain. <\/p>\n

Il faut une plus grande connaissance et une compr\u00e9hension plus profonde des \u00eatres et des choses pour vivre heureux dans le monde d’aujourd’hui. Les sciences appliqu\u00e9es ont r\u00e9volutionn\u00e9 les mani\u00e8res de voir et les convictions personnelles. Sans un savoir bien \u00e0 jour, l’homme moderne est vou\u00e9 \u00e0 la peur et \u00e0 la confusion. <\/p>\n

La poursuite ininterrompue des \u00e9tudes nous permet de d\u00e9passer les jugements faciles et la formation superficielle et incompl\u00e8te de notre jeunesse. Elle nous fait acqu\u00e9rir des qualit\u00e9s d’esprit qui nous rendent capables de comprendre nos devoirs, de d\u00e9couvrir des possibilit\u00e9s et de nous \u00e9difier une philosophie qui deviendra partie int\u00e9grante de notre vie. C’est une initiation continuelle \u00e0 l’art de vivre. <\/p>\n

La situation mondiale<\/h3>\n

Seule l’instruction postscolaire peut nous conf\u00e9rer la sagesse indispensable \u00e0 la conservation et \u00e0 la consolidation de notre soci\u00e9t\u00e9. Dans une d\u00e9mocratie comme le Canada, les fondements du pouvoir social ont leurs racines dans le peuple. C’est pourquoi le peuple a le devoir de poursuivre sa formation, afin d’\u00eatre en mesure d’appr\u00e9cier les id\u00e9es nouvelles, d’\u00e9valuer la port\u00e9e des \u00e9v\u00e9nements, de juger les buts et les effets des lois. <\/p>\n

Cette conception constructive de la vie est la condition essentielle de toute libert\u00e9 durable. La rectitude du jugement, la discipline de l’\u00e9nergie cr\u00e9atrice, le d\u00e9vouement \u00e9clair\u00e9, ainsi que les pr\u00e9cieuses qualit\u00e9s que sont le discernement des valeurs, la compr\u00e9hension et la bienveillance, et qui ont besoin du savoir pour se d\u00e9velopper, tout cela contribue \u00e0 nous rendre aptes \u00e0 l’exercice des obligations et des privil\u00e8ges de la libert\u00e9. Le grand philosophe et \u00e9ducateur am\u00e9ricain John Dewey pr\u00e9tend que \u00ab\u00a0nous sommes libres dans la mesure o\u00f9 nous agissons en sachant ce que nous faisons\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Il est ind\u00e9niable que l’\u00e9tat de confusion actuel s’est produit \u00e0 notre insu. Les jeunes grandissent parmi les id\u00e9es et les coutumes nouvelles\u00a0; leurs parents y ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s et y suffoquent encore. Nous nous attendons \u00e0 vivre toute notre vie dans le monde o\u00f9 nous sommes n\u00e9s, mais ce monde a chang\u00e9 et change sans cesse. Il importe de savoir nous renouveler et nous adapter \u00e0 ce nouveau milieu. <\/p>\n

Il ne suffit pas de ne pas reculer\u00a0; il faut avancer. Le monde ne va pas s’arr\u00eater en attendant qu’une autre g\u00e9n\u00e9ration prenne les choses en main. Ce sont les adultes qui \u00e9difient les foyers, les \u00e9glises, les \u00e9coles et les paroisses. Ce sont eux qui tracent la ligne de conduite \u00e0 suivre sur le plan politique, \u00e9conomique et social. C’est \u00e0 eux qu’il appartient de combattre les dangers et de profiter des possibilit\u00e9s pressantes de chaque jour. <\/p>\n

Les p\u00e8res et les m\u00e8res doivent agir pendant que leurs enfants se pr\u00e9parent. De leurs d\u00e9cisions d\u00e9pendra le monde qui se cr\u00e9e pour les enfants. Comme le disait, il y a quelques ann\u00e9es, le pr\u00e9sident du Fonds pour l’enseignement des adultes, \u00ab\u00a0si ardent que soit notre d\u00e9sir de voir nos enfants et leurs enfants nous surpasser en habilet\u00e9 et en jugement, il reste que ce sont les hommes et les femmes ayant actuellement atteint leur maturit\u00e9 qui prendront les grandes d\u00e9cisions du pr\u00e9sent et de l’avenir imm\u00e9diat. Une \u00e9ducation lib\u00e9rale poursuivie avec pers\u00e9v\u00e9rance leur fournira les moyens de prendre ces d\u00e9cisions avec la sagesse de la r\u00e9flexion et le courage des convictions profondes.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Cela ne va pas sans effort<\/h3>\n

H\u00e9las\u00a0! au moment m\u00eame o\u00f9 ce besoin s’impose \u00e0 eux, les hommes et les femmes de notre \u00e9poque sont sollicit\u00e9s par la tendance du jour, qui consiste \u00e0 glorifier les loisirs. Certains se contentent de respirer, croyant que c’est l\u00e0 vivre. D’autres ne connaissent que le plaisir de la satisfaction des sens et des joies mondaines, sans se pr\u00e9occuper d’\u00e9clairer leur intelligence et de faire valoir leurs talents. D’autres enfin poussent la pr\u00e9tention jusqu’\u00e0 croire qu’ils font bon usage de leur temps libre alors qu’ils s’emploient tout bonnement \u00e0 tuer le temps, ce qui a peut-\u00eatre l’avantage de les emp\u00eacher de faire pire. <\/p>\n

L’ennui que ressent celui qui accomplit un travail n\u00e9cessaire mais sans int\u00e9r\u00eat n’est rien en comparaison du sentiment qui l’accable quand il n’a rien d’utile \u00e0 faire de ses journ\u00e9es. Et l’ennui est comme l’ancien supplice de l’eau\u00a0: les minutes tombent goutte \u00e0 goutte sur l’esprit jusqu’\u00e0 ce que la raison vacille. <\/p>\n

Le sage \u00e9vite l’ennui en demeurant attentif et sensible \u00e0 ce qui se passe autour de lui, mais cela exige un effort. Il ne nous est plus possible d’acqu\u00e9rir le savoir par amusement comme nous le faisions \u00e0 l’\u00e9cole primaire, mais si nous savons persister, l’\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour poursuivre notre route deviendra une habitude. <\/p>\n

C’est, en r\u00e9alit\u00e9, par le travail que nous \u00e9prouvons le sentiment le plus profond de notre \u00e9panouissement, de la consid\u00e9ration d’autrui et de notre valeur personnelle. Seul l’effort bien dirig\u00e9 nous permet de nous \u00e9lever au-dessus de la m\u00e9diocrit\u00e9. <\/p>\n

Sur la couverture de l’une des brochurettes \u00e9ducatives de la Sun Life <\/em>du Canada figure une citation de M. M. Coady, l’un des principaux animateurs du mouvement coop\u00e9ratif et d’enseignement des adultes d’Antigonish\u00a0: \u00ab\u00a0L’homme qui a cess\u00e9 d’apprendre ne devrait pas \u00eatre autoris\u00e9 \u00e0 errer en libert\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque aussi dangereuse que la n\u00f4tre.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Les centres d’int\u00e9r\u00eat<\/h3>\n

Pour vivre pleinement et s’acquitter de ses devoirs d’adulte, il n’est pas n\u00e9cessaire d’\u00eatre un intellectuel\u00a0; il s’agit tout simplement de savoir appr\u00e9cier la vie. Des centres d’int\u00e9r\u00eat, vastes et multiples, sont une assurance contre l’effondrement, et ils permettent d’acc\u00e9der \u00e0 une pl\u00e9nitude insoup\u00e7onn\u00e9e. Plus il y a de choses qui nous int\u00e9ressent, moins nous sommes \u00e0 la merci du sort, car si nous en perdons une, il y en a d’autres pour la remplacer. <\/p>\n

Ce n’est pas \u00e0 dire que nous devons nous affairer \u00e0 une multitude de banalit\u00e9s, qui occupent l’esprit sans l’enrichir. Mais il convient de ne pas s’attacher outre mesure \u00e0 quoi que ce soit – joie ou douleur, jardinage, petits-enfants, politique, golf, etc. – de peur de devenir incapable de nous int\u00e9resser \u00e0 autre chose. Il serait bon \u00e0 ce propos de chercher sans cesse \u00e0 s’int\u00e9resser \u00e0 quelque chose de nouveau, ne serait-ce qu’\u00e0 accrocher une nouvelle peinture dans la maison ou mettre une nouvelle plante en pot. <\/p>\n

L’int\u00e9r\u00eat des choses commence d’abord en nous-m\u00eame. M\u00eame s’il est simul\u00e9, l’int\u00e9r\u00eat n’est pas sans utilit\u00e9, car il accro\u00eet notre perceptivit\u00e9 et fait poindre des lumi\u00e8res nouvelles dans notre esprit. <\/p>\n

Trop souvent, des id\u00e9es jaillissent en nous que nous adaptons sans r\u00e9flexion aux conceptions que nous avons d\u00e9j\u00e0. Nous ne les laissons pas \u00e9veiller en nous de nouvelles pens\u00e9es et nous ne prenons pas la peine de les embellir avec les id\u00e9es du pass\u00e9. Il y a pourtant l\u00e0 une merveilleuse possibilit\u00e9 d’enrichissement. Pourquoi ne pas saisir une de ces id\u00e9es, et en prendre le contre-pied\u00a0; faire lever un li\u00e8vre et nous amuser \u00e0 le poursuivre\u00a0? <\/p>\n

Comment trouver de nouveaux centres d’int\u00e9r\u00eat\u00a0? Pensez aux innombrables choses auxquelles s’int\u00e9ressent les autres et examinez vos propres go\u00fbts. Ou encore regardez en vous-m\u00eame pour voir s’il y a des places libres\u00a0; trouvez un vide et comblez-le. N’avez-vous pas n\u00e9glig\u00e9 dans vos lectures tel domaine qui pourrait vous \u00eatre pr\u00e9cieux et agr\u00e9able\u00a0? N’y a-t-il pas place pour la musique, les arts ou la r\u00e9daction\u00a0? Alliez la curiosit\u00e9 au travail, et vous aurez l’heureuse surprise de constater combien la vie est belle. <\/p>\n

Ne vous arr\u00eatez pas en route. Certains compositeurs s’\u00e9l\u00e8vent \u00e0 une grande hauteur, puis font retentir maintes et maintes fois le m\u00eame accord. Ils manquent leur effet en refusant de continuer. <\/p>\n

Ne vous laissez pas non plus rebuter par le manque d’exp\u00e9rience. Ce ne sont pas les fabricants de lentilles d’une ville r\u00e9put\u00e9e pour la qualit\u00e9 de ses instruments d’optique, mais un simple commis de magasin qui r\u00e9alisa la premi\u00e8re bonne lentille de microscope et qui le premier contempla le monde grouillant des infiniment petits dans une goutte d’eau. De m\u00eame, ce ne sont pas des lampistes, mais l’ancien t\u00e9l\u00e9graphiste Thomas Edison qui inventa la lampe \u00e0 incandescence. <\/p>\n

Le choix des activit\u00e9s<\/h3>\n

Il ne faut pas s’attendre \u00e0 voir les occupations int\u00e9ressantes venir frapper en foule \u00e0 sa porte. Le plus souvent, vous aurez \u00e0 les pourchasser jusque dans leurs tani\u00e8res, \u00e0 acqu\u00e9rir le flair des choses dignes d’int\u00e9r\u00eat. Cela aussi a son charme. <\/p>\n

La plupart des gens sont capables de se passionner pour une cause ou une t\u00e2che quelconque et pour laquelle ils manifesteront des dons oubli\u00e9s ou inconnus. Comme le dit quelque part Edgar Dale, la plus triste oraison fun\u00e8bre que l’on pourrait faire d’un homme serait peut-\u00eatre de dire que l’on n’a jamais d\u00e9couvert ses talents cach\u00e9s. <\/p>\n

Prenez une feuille de papier et divisez-la en trois colonnes, que vous intitulerez\u00a0: <\/p>\n\n\n\n\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
Qu’adviendrait-il si\u00a0? Et si\u00a0? Quoi encore\u00a0?<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Puis notez dans chacune d’elles ce que votre imagination vous inspire. \u00ab\u00a0Qu’adviendrait-il si j’entreprenais l’\u00e9tude de la terre\u00a0?\u00a0\u00bb Un visiteur du Mus\u00e9e royal de l’Ontario se sentit tellement humili\u00e9 par son ignorance de la g\u00e9ologie qu’il d\u00e9cida d’\u00e9tudier cette science, pour son plaisir et, peut-\u00eatre m\u00eame, pour le plus grand bien de ses semblables. \u00ab\u00a0Et si j’apprenais une autre langue\u00a0?\u00a0\u00bb Un jeune mari et sa femme, qui se proposaient de faire un voyage en Europe, commenc\u00e8rent l’un \u00e0 suivre des cours de fran\u00e7ais, l’autre des cours d’italien. Cela devait naturellement accro\u00eetre l’agr\u00e9ment de leur voyage. Quoi encore\u00a0? Que puis-je faire encore de mes diapositives en couleurs en plus de les admirer\u00a0? Un photographe amateur utilisa ses vues de la nature pour illustrer une causerie qu’il pronon\u00e7a devant les scouts, les guides et les \u00e9coliers. <\/p>\n

Voici un autre moyen de d\u00e9couvrir une activit\u00e9 qui donnera plus de saveur \u00e0 votre vie. Posez-vous cette question\u00a0: \u00ab\u00a0Quelles sont les activit\u00e9s que je puis exercer seul\u00a0? Quelles sont celles qui m’obligeront \u00e0 me joindre \u00e0 un groupe\u00a0? Quelles sont les choses qui m’int\u00e9ressent \u00e0 la maison\u00a0? Quelles sont celles qui m’int\u00e9ressent \u00e0 l’ext\u00e9rieur\u00a0? Ce petit questionnaire vous aidera \u00e0 diversifier vos centres d’int\u00e9r\u00eat. <\/p>\n

On peut aussi employer la m\u00e9thode r\u00e9trospective. Notez les choses qui vous ont int\u00e9ress\u00e9 quand vous \u00e9tiez jeune, comme jouer du piano, collectionner des papillons, construire des mod\u00e8les. Repassez les moyens qui vous ont servi \u00e0 gagner votre vie\u00a0: emploi de bureau, garde des enfants, dactylographie, vente. Quelles sont les choses qui vous ont int\u00e9ress\u00e9 en passant de l’adolescence \u00e0 l’\u00e2ge adulte\u00a0: direction des scouts ou des guides, loisirs des jeunes, camping. Inscrivez les passe-temps auxquels vous vous \u00eates livr\u00e9 \u00e0 diverses \u00e9poques\u00a0: travail du bois, philat\u00e9lie, correspondance, po\u00e9sie, journal personnel, etc. <\/p>\n

Votre enqu\u00eate n’aboutira peut-\u00eatre pas directement ni imm\u00e9diatement \u00e0 une d\u00e9cision, mais vous \u00eates dans la bonne voie\u00a0; vous cherchez, et cela m\u00eame est un plaisir. Quoi qu’il en soit, vous \u00e9prouverez une double surprise\u00a0: celle des nombreuses possibilit\u00e9s qui vous sont offertes et celle des ressources dont vous disposez pour rendre la vie int\u00e9ressante. <\/p>\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9tabli une liste provisoire, passez \u00e0 l’action. Essayez les diverses activit\u00e9s qui y figurent, avec enthousiasme et pendant un temps assez prolong\u00e9. <\/p>\n

Peut-\u00eatre avez-vous tent\u00e9 de vous int\u00e9resser \u00e0 certaines choses sans succ\u00e8s. Cela ne veut pas dire que rien ne vous int\u00e9resse, mais qu’il faut essayer autre chose. <\/p>\n

Ne soyez pas trop press\u00e9 de r\u00e9ussir. La nature met cent ans \u00e0 faire un ch\u00eane\u00a0; il n’y a que les petites choses, comme les radis, qui poussent en quelques semaines. <\/p>\n

Se maintenir \u00e0 la page<\/h3>\n

Il y a certes une infinit\u00e9 de choses agr\u00e9ables que l’on peut faire pendant ses temps libres, mais beaucoup voudront aller un peu plus loin, c’est-\u00e0-dire consacrer leurs loisirs \u00e0 se tenir \u00e0 la hauteur de leur temps, non seulement en mati\u00e8re de connaissances mais aussi en mati\u00e8re de compr\u00e9hension. <\/p>\n

Il \u00e9tait peut-\u00eatre possible autrefois, mais il n’en est s\u00fbrement plus ainsi maintenant, de r\u00e9ussir dans la vie en se contentant d’exploiter le capital intellectuel acquis \u00e0 l’\u00e9cole. Nous devons aujourd’hui accro\u00eetre notre savoir et repenser nos anciennes id\u00e9es. <\/p>\n

L’Institut canadien d’\u00e9ducation des adultes et son \u00e9quivalent de langue anglaise, la Canadian Association for Adult Education<\/em>, repr\u00e9sentent les deux organismes nationaux qui se partagent le domaine de l’enseignement des adultes au Canada. Ils servent de moyen de communication et de collaboration entre les particuliers et les organisations priv\u00e9es et publiques, locales, provinciales et f\u00e9d\u00e9rales. Un grand nombre de soci\u00e9t\u00e9s nationales et provinciales travaillent de concert avec ces deux organismes. <\/p>\n

Des milliers de jeunes adultes fr\u00e9quentent les cours offerts par les cercles de jeunes gens et de jeunes filles, par les commissions scolaires, les minist\u00e8res provinciaux de l’instruction publique, les services de vulgarisation des universit\u00e9s, les organismes de bien-\u00eatre social, les syndicats ouvriers, les associations paroissiales et les entreprises industrielles. <\/p>\n

Ces gens reconnaissent que la poursuite des \u00e9tudes est un urgent devoir social tout en \u00e9tant un excellent moyen de culture personnelle. Ils se sont rendu compte que leurs classes termin\u00e9es, il leur restait une multitude de choses \u00e0 apprendre et que beaucoup des choses qu’ils connaissaient d\u00e9j\u00e0 avaient bien chang\u00e9. Aujourd’hui, ils comblent les lacunes de leur instruction et, reconnaissant que le monde a \u00e9volu\u00e9, ils savent adopter une attitude prospective, c’est-\u00e0-dire envisager le pr\u00e9sent, non pas en regrettant le pass\u00e9, mais en fonction de l’avenir. <\/p>\n

Les groupes de discussion<\/h3>\n

Certaines personnes aiment \u00e0 travailler seules, \u00e0 rechercher le savoir sans ma\u00eetre, en exer\u00e7ant leur sens critique. La plupart, cependant, pr\u00e9f\u00e8rent se joindre \u00e0 d’autres dans leur qu\u00eate des principes. <\/p>\n

Les dirigeants du Fonds pour l’enseignement des adultes, dont l’aide s’\u00e9tend aux organismes vou\u00e9s \u00e0 cette fin au Canada et aux \u00c9tats-Unis, affirment qu’\u00ab\u00a0\u00e0 leur avis, le meilleur moyen \u00e0 employer pour assurer l’\u00e9ducation lib\u00e9rale des adultes est l’\u00e9tude individuelle alli\u00e9e \u00e0 la discussion en petits groupes. Dans un climat de ce genre, chacun peut apprendre \u00e0 penser par lui-m\u00eame et \u00e0 s’exprimer, et, comme aucune m\u00e9thode autoritaire n’intervient dans ce cas, un bon groupe de discussion repr\u00e9sente la d\u00e9mocratie au travail.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Un groupe de discussion n’est pas un endroit o\u00f9 la conversation roule sur des banalit\u00e9s, mais un milieu \u00e9minemment propice \u00e0 la pens\u00e9e et \u00e0 la r\u00e9flexion. Des id\u00e9es qui seraient plut\u00f4t fragiles dans l’esprit d’un seul homme, prennent de la vigueur et de la souplesse lorsqu’on les ext\u00e9riorise et qu’on les soumet \u00e0 l’appr\u00e9ciation des autres. <\/p>\n

Les \u00e9tudes et les discussions en groupe visent \u00e0 apprendre aux participants \u00e0 former des jugements personnels sur les questions importantes, \u00e0 d\u00e9velopper leurs facult\u00e9s intellectuelles et leur sens esth\u00e9tique, ainsi qu’\u00e0 d\u00e9velopper leur esprit de studiosit\u00e9. <\/p>\n

En quoi consiste l’\u00e9ducation lib\u00e9rale que recherchent les hommes et les femmes qui lisent les grandes oeuvres litt\u00e9raires ou scientifiques et qui se joignent \u00e0 des groupes de discussion\u00a0? Elle ne tend ni \u00e0 perfectionner une technique donn\u00e9e, ni \u00e0 obtenir un meilleur salaire, ni \u00e0 satisfaire un d\u00e9sir mat\u00e9riel. C’est bien plut\u00f4t un \u00e9panouissement ininterrompu de l’esprit, qui jette quelques rayons de lumi\u00e8re dans nos vies et sur la vie elle-m\u00eame. <\/p>\n

En effet, l’\u00e9ducation lib\u00e9rale ne consiste pas seulement dans l’acquisition du savoir, mais aussi dans celle de la sagesse et de la compr\u00e9hension. Elle ne se limite pas aux \u00e9tudes purement scolaires, mais elle dote l’homme des instruments n\u00e9cessaires pour naviguer sur l’immense oc\u00e9an de la vie et elle le rend capable d’utiliser ses connaissances avec jugement et discernement. <\/p>\n

L’\u00e2ge importe-t-il\u00a0?<\/h3>\n

Il n’y a que les esprits l\u00e9gers ou indolents qui diront\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis trop vieux pour entreprendre pareille t\u00e2che\u00a0\u00bb. Ce n’est pas notre \u00e2ge, mais notre attitude devant la vie, qui compte lorsqu’il s’agit de trouver la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Chaque \u00e9poque de la vie, y compris la vieillesse, est une ascension vers un nouveau sommet. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Si vous pensez tout conna\u00eetre \u00e0 propos de quelque chose, a dit un sociologue, vous \u00eates d\u00e9j\u00e0 vieux. Et si vous croyez qu’il n’y a pas de meilleure fa\u00e7on de faire une chose que celle dont vous la faites, vous \u00eates vieux. Mais si vous avouez volontiers que vous en savez tr\u00e8s peu dans tous les domaines, vous \u00eates encore jeune.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Il est \u00e9vident qu’un homme de cinquante ans poss\u00e8de de plus riches r\u00e9serves d’exp\u00e9rience et une meilleure appr\u00e9ciation des valeurs qu’un jeune homme de vingt ans. Mais au lieu de se laisser aller \u00e0 une esp\u00e8ce de vie v\u00e9g\u00e9tative et de puiser uniquement dans l’acquis des ann\u00e9es ant\u00e9rieures, il peut fort bien retrouver sa jeunesse en exploitant et en \u00e9largissant le champ de ses id\u00e9es. <\/p>\n

L’\u00e2ge adulte – qu’il s’agisse de 21 ans ou de 48 ans – est l’\u00e9poque id\u00e9ale de la vie. La jeunesse, avec ses conflits et ses incertitudes, est r\u00e9volue\u00a0; c’est le moment o\u00f9 la vie s’\u00e9panouit dans toute sa pl\u00e9nitude. <\/p>\n

En continuant \u00e0 nous instruire, nous comprenons de mieux en mieux les choses telles qu’elles sont\u00a0; nous avons une meilleure id\u00e9e de ce qu’elles peuvent devenir et nous voyons plus clair en nous-m\u00eame. Il est sage aussi, quand l’heure est venue, de se retirer de l’exercice actif des affaires, afin de s’assurer une retraite utile et f\u00e9conde. \u00ab\u00a0Il conviendrait, dit le Dr Penfield, de repenser sous un nouveau nom le probl\u00e8me de la retraite. C’est le moment d’entreprendre une nouvelle carri\u00e8re.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Pr\u00e9parer sa retraite, ce n’est pas simplement amasser des ressources p\u00e9cuniaires, mais aussi accumuler des richesses intellectuelles, afin de pouvoir consid\u00e9rer cette p\u00e9riode de la vie comme un bienfait et une nouvelle \u00e9tape plut\u00f4t que comme le terme de la vie utile et active. <\/p>\n

En quoi consiste le savoir\u00a0?<\/h3>\n

Il ressort clairement de tout cela que l’instruction ne consiste pas uniquement \u00e0 se remplir la t\u00eate avec les id\u00e9es des autres et \u00e0 accepter passivement leurs vues et leurs jugements sur les choses. Le but de l’instruction et de l’\u00e9tude est d’enrichir notre intelligence personnelle. Il ne s’agit pas de copier l’oeuvre d’un ma\u00eetre, mais d’exprimer les pens\u00e9es et les sentiments qui nous sont propres. <\/p>\n

Le savoir n’est pas un ornement que l’on affiche avec ostentation. Il ne faut pas le confondre non plus avec les effets de style, ni m\u00eame avec l’art de bien \u00e9crire. Ceux qui obtinrent la Grande Charte mirent leur croix au bas de la requ\u00eate, car ils ne savaient pas signer leur nom. C’\u00e9taient pourtant des hommes sages, courageux et sinc\u00e8res, capables de reconna\u00eetre les principes et d’appr\u00e9cier les valeurs. <\/p>\n

Aux yeux de certains, il peut para\u00eetre chim\u00e9rique de pr\u00eacher en faveur de la poursuite des \u00e9tudes, mais il n’est pas exag\u00e9r\u00e9 de dire que dans l’\u00e9tat actuel de la soci\u00e9t\u00e9 moderne, c’est l\u00e0 une condition essentielle de survie. La vie n’offre pas de plus grand plaisir que celui de triompher des difficult\u00e9s, d’avancer pas \u00e0 pas, de former de nouveaux souhaits et de les voir se r\u00e9aliser. Il n’y a rien de tel pour d\u00e9livrer les hommes de l’insignifiance, de leur solitude et de leur sentiment d’impuissance. <\/p>\n

L’\u00e9tude n’est certes pas une garantie de bonheur, mais elle a au moins l’avantage de nous mettre en meilleure posture pour affronter le destin. Ainsi, peut-\u00eatre pourrons-nous, au terme de notre vie, dire avec le romancier allemand Richter, dit Jean-Paul\u00a0: \u00ab\u00a0J’ai tir\u00e9 de moi-m\u00eame tout ce qu’on pouvait tirer d’une pareille mati\u00e8re\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[35],"class_list":["post-2417","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-35"],"acf":[],"yoast_head":"\nVol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Une r\u00e9volution intellectuelle s’impose chez les adultes. Dans un pass\u00e9 encore r\u00e9cent, on pouvait fort bien se tirer d’affaire avec le bagage de connaissances acquis \u00e0 l’\u00e9cole, et si quelqu’un suivait des cours, c’\u00e9tait plut\u00f4t par mani\u00e8re de passe-temps. Mais les choses ont chang\u00e9. La poursuite des \u00e9tudes, une fois les classes termin\u00e9es, est aujourd’hui […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RBC\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-10-17T19:25:04+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2022\/08\/dotted_quote_line.gif\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"18 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/\",\"name\":\"Vol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires - RBC\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/5\\\/2022\\\/08\\\/dotted_quote_line.gif\",\"datePublished\":\"1963-10-01T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-10-17T19:25:04+00:00\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/5\\\/2022\\\/08\\\/dotted_quote_line.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/5\\\/2022\\\/08\\\/dotted_quote_line.gif\"},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/\",\"name\":\"RBC\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires - RBC","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Vol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires","og_description":"Une r\u00e9volution intellectuelle s’impose chez les adultes. Dans un pass\u00e9 encore r\u00e9cent, on pouvait fort bien se tirer d’affaire avec le bagage de connaissances acquis \u00e0 l’\u00e9cole, et si quelqu’un suivait des cours, c’\u00e9tait plut\u00f4t par mani\u00e8re de passe-temps. Mais les choses ont chang\u00e9. La poursuite des \u00e9tudes, une fois les classes termin\u00e9es, est aujourd’hui […]","og_url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","og_site_name":"RBC","article_modified_time":"2022-10-17T19:25:04+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2022\/08\/dotted_quote_line.gif","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"18 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","name":"Vol. 44, N\u00b0 10 - Octobre 1963 - La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires - RBC","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2022\/08\/dotted_quote_line.gif","datePublished":"1963-10-01T00:00:00+00:00","dateModified":"2022-10-17T19:25:04+00:00","inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2022\/08\/dotted_quote_line.gif","contentUrl":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2022\/08\/dotted_quote_line.gif"},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website","url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/","name":"RBC","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"parsely":{"version":"1.1.0","canonical_url":"https:\/\/rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","smart_links":{"inbound":0,"outbound":0},"traffic_boost_suggestions_count":0,"meta":{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"NewsArticle","headline":"Vol. 44, N\u00b0 10 – Octobre 1963 – La n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9tudes postscolaires","url":"http:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/","mainEntityOfPage":{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\/"},"thumbnailUrl":"","image":{"@type":"ImageObject","url":""},"articleSection":"Uncategorized","author":[],"creator":[],"publisher":{"@type":"Organization","name":"RBC","logo":""},"keywords":[],"dateCreated":"1963-10-01T00:00:00Z","datePublished":"1963-10-01T00:00:00Z","dateModified":"2022-10-17T19:25:04Z"},"rendered":"<script type=\"application\/ld+json\" class=\"wp-parsely-metadata\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@type\":\"NewsArticle\",\"headline\":\"Vol. 44, N\\u00b0 10 – Octobre 1963 – La n\\u00e9cessit\\u00e9 des \\u00e9tudes postscolaires\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/\",\"mainEntityOfPage\":{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-44-n-10-octobre-1963-la-necessite-des-etudes-postscolaires\\\/\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"\"},\"articleSection\":\"Uncategorized\",\"author\":[],\"creator\":[],\"publisher\":{\"@type\":\"Organization\",\"name\":\"RBC\",\"logo\":\"\"},\"keywords\":[],\"dateCreated\":\"1963-10-01T00:00:00Z\",\"datePublished\":\"1963-10-01T00:00:00Z\",\"dateModified\":\"2022-10-17T19:25:04Z\"}<\/script>","tracker_url":"https:\/\/cdn.parsely.com\/keys\/rbc.com\/p.js"},"featured_img":false,"coauthors":[],"author_meta":{"author_link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/author\/","display_name":""},"relative_dates":{"created":"Publi\u00e9 63 ans il y a","modified":"Mis \u00e0 jour 4 ans il y a"},"absolute_dates":{"created":"Publi\u00e9 le 1 octobre 1963","modified":"Mise \u00e0 jour le 17 octobre 2022"},"absolute_dates_time":{"created":"Publi\u00e9 le 1 octobre 1963 12:00 ","modified":"Mise \u00e0 jour le 17 octobre 2022 7:25 "},"featured_img_caption":"","tax_additional":{"category":{"linked":["<a href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/category\/uncategorized\/\" class=\"advgb-post-tax-term\">Uncategorized<\/a>"],"unlinked":["<span class=\"advgb-post-tax-term\">Uncategorized<\/span>"],"slug":"category","name":"Cat\u00e9gories"},"rbc_letter_theme":{"linked":[],"unlinked":[],"slug":"rbc_letter_theme","name":"Themes"},"rbc_letter_year":{"linked":["<a href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/year\/1963\/\" class=\"advgb-post-tax-term\">1963<\/a>"],"unlinked":["<span class=\"advgb-post-tax-term\">1963<\/span>"],"slug":"rbc_letter_year","name":"Years"}},"series_order":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter\/2417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/rbc_letter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/87"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter\/2417\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2417"},{"taxonomy":"rbc_letter_theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter_theme?post=2417"},{"taxonomy":"rbc_letter_year","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter_year?post=2417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}