{"id":2388,"date":"1967-11-01T00:00:00","date_gmt":"1967-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-48-n-11-novembre-1967-lavenir-du-canada-apres-le-centenaire\/"},"modified":"2022-10-17T19:39:45","modified_gmt":"2022-10-17T19:39:45","slug":"vol-48-n-11-novembre-1967-lavenir-du-canada-apres-le-centenaire","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-48-n-11-novembre-1967-lavenir-du-canada-apres-le-centenaire\/","title":{"rendered":"Vol. 48, N\u00b0 11 – Novembre 1967 – L’avenir du Canada apr\u00e8s le Centenaire"},"content":{"rendered":"
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Certaines r\u00e9flexions sont de mise au moment o\u00f9 les f\u00eates du Centenaire touchent \u00e0 leur fin. Les grands capitaines de l’industrie, les souverains et les chefs d’\u00c9tat, ainsi que tous nos h\u00f4tes de marque, sont repartis apr\u00e8s s’\u00eatre joints \u00e0 nous pour comm\u00e9morer la naissance de la Conf\u00e9d\u00e9ration. <\/p>\n

Il nous faut maintenant prendre garde que notre Centenaire ne reste un \u00e9pisode sans lendemain. <\/p>\n

Quels enseignements avons-nous tir\u00e9s de nos efforts et de nos contacts avec nos millions de visiteurs, du grand d\u00e9ploiement de culture, d’activit\u00e9 industrielle et de styles de vie organis\u00e9 par le Canada et par les autres pays\u00a0? <\/p>\n

Nous avons rendu hommage \u00e0 nos fondateurs et \u00e0 nos pionniers, \u00e0 leur bravoure et \u00e0 leurs magnifiques r\u00e9alisations. Nous avons mis en vue nos r\u00e9ussites scientifiques et techniques, les produits de nos for\u00eats, de nos fermes, de nos p\u00eaches, de nos mines, de notre industrie et de notre commerce. Nous avons \u00e9tal\u00e9 au grand jour nos peintures, nos sculptures, notre architecture et nos arts d’interpr\u00e9tation. <\/p>\n

La conf\u00e9d\u00e9ration que nous avons f\u00eat\u00e9e est certes une oeuvre remarquable, mais il importe maintenant de penser \u00e0 l’avenir. Nous avons accompli des progr\u00e8s encourageants. Il n’y a que 475 ans que Colomb s’embarquait, dans un ancien port situ\u00e9 \u00e0 120 milles de Gibraltar, pour faire voile vers les confins du monde et d\u00e9couvrir l’Am\u00e9rique\u00a0; il n’y a que 433 ans que Jacques Cartier p\u00e9n\u00e9trait dans le golfe Saint-Laurent\u00a0; il n’y a que cent ans que les colonies et les provinces du Canada s’unissaient pour former une nation, mais que de chemin parcouru dans l’intervalle\u00a0! <\/p>\n

Le gigantesque demi-continent que nous habitons a \u00e9t\u00e9 explor\u00e9, colonis\u00e9 et dot\u00e9 d’un vaste r\u00e9seau de voies de communication routi\u00e8res, ferroviaires, fluviales et a\u00e9riennes. Le Canada est devenu l’un des plus grands pays producteurs et exportateurs du monde, et il est un important client pour les autres pays. Au d\u00e9but du pr\u00e9sent si\u00e8cle, la richesse \u00e9tait le privil\u00e8ge d’une minorit\u00e9, alors que la majorit\u00e9 devait se contenter d’un niveau de vie inf\u00e9rieur. Mais il n’en est plus ainsi. <\/p>\n

Les manifestations du Centenaire nous ont ouvert de nouveaux horizons. On nous a montr\u00e9 comment les autres pays font les choses et que certains les font mieux que nous. Leur exemple a \u00e9t\u00e9 un stimulant, et nous sommes maintenant astreints \u00e0 faire de nouveaux progr\u00e8s. <\/p>\n

Un autre avantage – et il est d’importance – est que l’ann\u00e9e du Centenaire a eu pour effet non seulement de donner confiance au Canada dans sa capacit\u00e9 de r\u00e9aliser de grandes choses lorsque tout le monde pousse \u00e0 la roue, mais aussi de r\u00e9v\u00e9ler que notre pays n’est pas aussi lourdaud que le sentiment g\u00e9n\u00e9ral nous porte \u00e0 le croire. Le spectacle que nous avons offert au monde ne manquait s\u00fbrement pas d’\u00e9clat. <\/p>\n

\u00c0 l’issue des f\u00eates du Centenaire, nous sommes plus confirm\u00e9s encore dans notre bonne opinion du Canada en tant que patrie, en tant que nation et en tant que puissance mondiale, mais ce qui s’est produit dans notre pays en 1967 nous a fourni des motifs plus judicieux de persister dans cette opinion. Nous avons jet\u00e9 un regard neuf et valable sur nous-m\u00eames en nous comparant au reste du monde. <\/p>\n

Nous ne sommes plus un jeune pays<\/h3>\n

Nous n’avons plus raison maintenant de r\u00e9p\u00e9ter la vieille rengaine que le Canada est un jeune pays. La jeunesse est l’absence d’histoire ou d’ant\u00e9c\u00e9dents\u00a0; c’est une nomenclature de ressources inexploit\u00e9es\u00a0; elle compte sur les autres pour d\u00e9couvrir des id\u00e9es originales en mati\u00e8re de sciences et de culture. Nous avons atteint, dans tous les domaines de la vie, des hauteurs qui feraient l’orgueil de n’importe quel autre pays. Notre constitution, dont nous avons comm\u00e9mor\u00e9 l’adoption en 1967, est beaucoup plus ancienne que celle de plusieurs autres \u00c9tats. <\/p>\n

Y a-t-il quelque chose qui r\u00e9sume toute l’histoire et la culture du Canada… quelque chose qui \u00e9voque ou repr\u00e9sente tout ce qui change et tout ce qui demeure… une id\u00e9e forte et vivace\u00a0? <\/p>\n

Nous passons notre temps \u00e0 fourgonner dans tous les coins pour nous trouver une pr\u00e9tendue identit\u00e9, \u00e0 t\u00e2tonner pour nous chercher un r\u00f4le. Nous d\u00e9plorons chez nous l’absence des mythes que poss\u00e8dent les pays dont les h\u00e9ros ont re\u00e7u les honneurs des panth\u00e9ons. Nos exploits ont \u00e9t\u00e9 modestes. Nous n’avons pas de Runnymede, comme la Grande-Bretagne, pour rappeler la signature de la Grande Charte, ni de prise de la Bastille, comme la France, pour symboliser la suppression de l’absolutisme. Mais par nos p\u00e8res fondateurs et par tous ceux qui nous sont venus par la suite, nous avons part \u00e0 tout ce qu’il y a d’amour de la libert\u00e9, de d\u00e9mocratique et de meilleur dans tous les si\u00e8cles pass\u00e9s et dans tous les pays, et nous nous sommes illustr\u00e9s \u00e0 notre mani\u00e8re et par nos propres efforts. <\/p>\n

Peut-\u00eatre avons-nous besoin de quelque chose de plus sentimental qu’une Loi du Parlement, de plus exaltant que la contrainte de la n\u00e9cessit\u00e9. En songeant \u00e0 notre M\u00e8re l’Angleterre ou \u00e0 notre M\u00e8re la France ou \u00e0 toute autre m\u00e8re-patrie o\u00f9 sont n\u00e9s nos anc\u00eatres, pouvons-nous nous repr\u00e9senter le Canada comme notre P\u00e8re commun et nous y rattacher sur le plan affectif\u00a0? <\/p>\n

Le Canada est un pays rude\u00a0; les personnages eff\u00e9min\u00e9s sont rares dans la g\u00e9n\u00e9rique de ceux qui l’ont d\u00e9velopp\u00e9. S’il \u00e9veille en nous l’image d’un P\u00e8re, nous pourrons poursuivre la t\u00e2che de notre d\u00e9veloppement avec un esprit viril, nous rendant compte de nos v\u00e9ritables possibilit\u00e9s et ayant l’audace d’\u00eatre grands. <\/p>\n

Voil\u00e0 le genre de vues sur l’avenir que nous inspire de prime abord l’examen r\u00e9trospectif de l’ann\u00e9e du Centenaire. Le monde a chang\u00e9 d’aspect. Les r\u00eaves id\u00e9alistes d’il y a un si\u00e8cle sont devenus les r\u00e9alit\u00e9s mat\u00e9rielles que nous avons admir\u00e9es \u00e0 l’Exposition mondiale. Nos id\u00e9aux pour le second si\u00e8cle de notre conf\u00e9d\u00e9ration devraient nous inciter, nous et nos enfants, \u00e0 leur faire porter tout leur fruit. <\/p>\n

Dans un \u00e9ditorial consacr\u00e9 \u00e0 notre Centenaire, le Manchester Guardian <\/em>\u00e9crivait que ce centi\u00e8me anniversaire t\u00e9moigne \u00e0 la fois de notre maturit\u00e9 et de notre jeunesse\u00a0: \u00ab\u00a0De notre maturit\u00e9, parce que les traditions canadiennes de stabilit\u00e9 nationale et de responsabilit\u00e9 internationale semblent d\u00e9river d’un pass\u00e9 constant\u00a0; de notre jeunesse, parce qu’avec une population de 19 millions seulement, r\u00e9partie sur un territoire plus vaste que l’Inde, le Canada promet encore plus que ce qu’il a accompli.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Les grandes valeurs<\/h3>\n

Parmi les grandes valeurs de notre vie nationale se trouvent la libert\u00e9 et la d\u00e9mocratie, et leur conservation suppose la tol\u00e9rance et l’art de transiger. <\/p>\n

La libert\u00e9 comporte la pr\u00e9rogative d’\u00e9voluer et de progresser en conformit\u00e9 avec les nouvelles id\u00e9es sociales et individuelles qui se font jour. Elle reconna\u00eet \u00e0 l’opposition le droit de s’exprimer, mais elle ne conf\u00e8re pas une latitude illimit\u00e9e. <\/p>\n

La d\u00e9mocratie est une foi positive qui se traduit par le respect de l’\u00e9galit\u00e9 et des droits des autres, dont les bornes de la justice pour tous sont la seule limite. C’est, pour employer les mots d’un manuel scolaire sur le civisme, \u00ab\u00a0une foi morale qui s’exprime dans la volont\u00e9 et le d\u00e9sir des \u00eatres humains de travailler ensemble \u00e0 la poursuite du bien commun.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Malgr\u00e9 toutes les faiblesses dont on peut l’accuser, la d\u00e9mocratie canadienne poss\u00e8de les instruments n\u00e9cessaires pour r\u00e9aliser d’une mani\u00e8re plus parfaite la promesse d’\u00e9galit\u00e9 et de libert\u00e9 qu’elle implique. Tant que les conditions demeureront favorables \u00e0 la divergence d’id\u00e9es et \u00e0 l’innovation, tous les maux de la soci\u00e9t\u00e9 auxquels il est possible de rem\u00e9dier pourront \u00eatre vaincus par le courage, l’organisation, la coop\u00e9ration et le travail acharn\u00e9. Ce qu’il nous importe d’assurer, c’est que le peuple du Canada adh\u00e8re et s’int\u00e9resse profond\u00e9ment aux principes sur lesquels repose le gouvernement d\u00e9mocratique. <\/p>\n

La m\u00e9thode d\u00e9mocratique est celle de la persuasion et de l’\u00e9ducation\u00a0: la seule autre voie possible est ce que Mao Ts\u00e9-toung appelle \u00ab\u00a0l’autoritarisme et la contrainte\u00a0\u00bb. La d\u00e9mocratie suppose le droit de soulever des questions, d’\u00e9mettre des opinions et de critiquer les d\u00e9fauts, mais d\u00e8s qu’une d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 atteinte, elle oblige ses partisans \u00e0 donner leur entier appui \u00e0 la mise en oeuvre de ce qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9. <\/p>\n

La r\u00e8gle d’or de la d\u00e9mocratie est la tol\u00e9rance, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle nous reconnaissons et admettons qu’il existe en toutes choses toutes sortes de vues. Les diff\u00e9rences d’opinion entre citoyens, dans une soci\u00e9t\u00e9 de cette nature, ne sont pas n\u00e9cessairement cause de conflit\u00a0: il n’en est ainsi que lorsqu’elles s’allient \u00e0 l’\u00e9troitesse du fanatisme. <\/p>\n

Il y a cependant une sorte d’intol\u00e9rance qui devrait se rencontrer chez tous les Canadiens\u00a0: c’est l’intol\u00e9rance pour les malheurs qui affligent la soci\u00e9t\u00e9. Ce genre d’intol\u00e9rance ne dispense personne du devoir de s’abstenir des centaines d’infractions \u00e9num\u00e9r\u00e9es dans le Code criminel. Les proph\u00e8tes de l’Ancien Testament ne ch\u00e2tiaient pas seulement leur peuple pour les d\u00e9lits de ce genre, mais aussi pour les omissions quotidiennes, comme la tol\u00e9rance de la pauvret\u00e9, de la corruption et de la subornation. Pour les fautes de cette nature, c’est toute la nation qui est tenue responsable. <\/p>\n

Une patrie pour tous<\/h3>\n

L’apport de chaque g\u00e9n\u00e9ration et de nombreuses races a contribu\u00e9 \u00e0 fa\u00e7onner la physionomie du Canada de fa\u00e7on \u00e0 en faire une patrie pour tous les Canadiens. <\/p>\n

\u00c0 un moment o\u00f9 les autorit\u00e9s fran\u00e7aises qualifiaient le Canada de \u00ab\u00a0quelques arpents de neige\u00a0\u00bb et o\u00f9 les l\u00e9gislateurs du Parlement anglais disaient que c’\u00e9tait \u00ab\u00a0un boulet aux pieds de la m\u00e8re-patrie\u00a0\u00bb, de vaillants pionniers fran\u00e7ais et britanniques jetaient les bases d’un grand pays et conviaient plusieurs autres peuples \u00e0 participer \u00e0 son \u00e9dification. <\/p>\n

En plus des Indiens et des Esquimaux indig\u00e8nes, la composition d\u00e9mographique du Canada comprend l’\u00e9l\u00e9ment britannique, l’\u00e9l\u00e9ment fran\u00e7ais et un quatri\u00e8me \u00e9l\u00e9ment form\u00e9 de tous ceux qui ont choisi le Canada pour y \u00e9tablir leur domicile et s’y faire une carri\u00e8re. <\/p>\n

Environ 27 p. 100 de notre population n’est ni fran\u00e7aise ni britannique d’origine. Plus de 180 publications en langues \u00e9trang\u00e8res paraissent r\u00e9guli\u00e8rement dans 27 langues diff\u00e9rentes. En 1966, une Association d’action civique \u00e9tait organis\u00e9e sur le plan national par 33 des groupes ethniques du Canada, soit par six millions de citoyens de descendance autre que fran\u00e7aise ou britannique \u00e0 la recherche d’un Canada canadien. <\/p>\n

Le Canada aide les immigrants \u00e0 trouver leur place dans la vie sans perdre leur personnalit\u00e9. Ceux-ci sont venus chez nous pour se soustraire \u00e0 des conditions \u00e9conomiques d\u00e9favorables, conserver leur libert\u00e9 spirituelle, \u00e9chapper aux pogroms, respirer librement sur le plan politique. Tous ont apport\u00e9 avec eux leur h\u00e9ritage culturel. <\/p>\n

Il est \u00e0 l’avantage de chacun de veiller \u00e0 ce que tous nos citoyens, de l’ouvrier le plus humble jusqu’au dirigeant le plus \u00e9lev\u00e9, de l’enfant de la douzi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration n\u00e9 au Canada au dernier nouveau venu d’un autre pays, aient int\u00e9r\u00eat \u00e0 voir survivre le Canada. <\/p>\n

D’autre part, le facteur qui distingue le plus nettement le Canada des autres pays, et qui pourrait bien constituer la base de son identit\u00e9 nationale, est l’association ethnique et culturelle anglo-fran\u00e7aise sur laquelle il se fonde. Tant que le dialogue se poursuivra entre personnes sens\u00e9es, il y a espoir que les extr\u00e9mistes qui pr\u00f4nent la s\u00e9paration ethnique au sein de cette association puissent temp\u00e9rer leurs attitudes. Pour \u00e9difier une communaut\u00e9 ou un pays o\u00f9 il est possible de vivre heureux, les hommes doivent travailler de concert et avoir des principes et un but communs. <\/p>\n

L’association ne signifie pas la destruction de la personnalit\u00e9. L’Angleterre et l’\u00c9cosse sont demeur\u00e9es unies sous un Parlement unique pendant plus de deux si\u00e8cles et demi, mais les \u00c9cossais conservent toujours le sens de leur identit\u00e9 commune. Le peuple de l’Inde, malgr\u00e9 des distinctions de religion, de langue et de race, fait partie d’une seule nation, et les diff\u00e9rences entre les divers groupes enrichissent la culture indienne. <\/p>\n

Le Canada peut r\u00e9soudre ses probl\u00e8mes selon les r\u00e8gles du jeu. Comme on l’a dit de la Charte des Nations Unies\u00a0: \u00ab\u00a0Une charte ou une constitution qui ne peut \u00eatre adapt\u00e9e \u00e0 des situations changeantes risque de ne pas remplir les conditions requises pour \u00eatre durable.\u00a0\u00bb Et la Reine, s’adressant \u00e0 la L\u00e9gislature du Qu\u00e9bec, en 1964, affirmait\u00a0: \u00ab\u00a0Pour \u00eatre heureux, un peuple doit vivre dans un climat de confiance et d’affection. Mais un \u00c9tat dynamique ne doit pas craindre de repenser sa philosophie politique. Qu’un accord \u00e9labor\u00e9 il y a cent ans ne r\u00e9ponde pas forc\u00e9ment \u00e0 tous les besoins du pr\u00e9sent, cela n’a rien d’\u00e9tonnant.\u00a0\u00bb <\/p>\n

L’unit\u00e9 nationale<\/h3>\n

Nous devons jouer notre r\u00f4le sur la sc\u00e8ne provinciale comme sur la sc\u00e8ne f\u00e9d\u00e9rale, et jouer ce double r\u00f4le avec la m\u00eame bonne gr\u00e2ce. La sup\u00e9riorit\u00e9 et la comp\u00e9tence ne connaissent pas de fronti\u00e8res provinciales ou r\u00e9gionales. <\/p>\n

Nous en avons vu un magnifique exemple dans la t\u00e2che hercul\u00e9enne que repr\u00e9sentait l’organisation de l’Exposition mondiale. En janvier 1963, la convention officielle de l’Exposition \u00e9tait sign\u00e9e par les repr\u00e9sentants des gouvernements f\u00e9d\u00e9ral et provincial et de la ville de Montr\u00e9al. Le maire Jean Drapeau, qui pr\u00e9sidait \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie, disait notamment\u00a0: \u00ab\u00a0Il est du devoir de chacun de nous de marquer de toutes les fa\u00e7ons possibles la r\u00e9alit\u00e9 tangible que repr\u00e9sente le Canada, sa v\u00e9ritable personnalit\u00e9.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Les Canadiens ne doivent pas grandir \u00e9loign\u00e9s les uns des autres r\u00e9gionalement dans leurs contacts journaliers non plus que dans leurs grandes manifestations. Nous sommes \u00e9troitement reli\u00e9s par des int\u00e9r\u00eats et des id\u00e9aux communs. <\/p>\n

Si certaines provinces du Canada \u00e9prouvent des difficult\u00e9s \u00e9conomiques, les autres provinces ne doivent pas rester indiff\u00e9rentes, car la sant\u00e9 \u00e9conomique du Canada int\u00e9resse toutes les provinces. Les incendies de for\u00eat en Colombie-Britannique, une s\u00e9cheresse dans les provinces des Prairies, un effondrement de la production manufacturi\u00e8re dans les provinces centrales, un ralentissement du d\u00e9veloppement industriel sur le littoral de l’Atlantique, tout cela a des r\u00e9percussions sur la vie dans toutes les parties du pays. <\/p>\n

La collaboration<\/h3>\n

Autour de la table de la conf\u00e9d\u00e9ration se trouvait rassembl\u00e9e une des plus brillantes \u00e9quipes d’hommes pratiques que l’on puisse r\u00e9unir dans l’univers. Ceux-ci croyaient fermement que la responsabilit\u00e9 nationale ne pouvait se r\u00e9aliser que par la solidarit\u00e9 nationale. Ils ont d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 un monde sceptique comment deux peuples d’origine et de foi diff\u00e9rentes pouvaient vivre ensemble, non pas sans d\u00e9saccord, mais sans scission ni lutte. Ils ont r\u00e9ussi \u00e0 cr\u00e9er l’unit\u00e9 par la transaction, le raisonnement et l’effort \u00e9nergique. Comme le dit Tacite au sujet de Rome dans ses Histoires<\/em>, leur oeuvre \u00ab\u00a0ne peut \u00eatre d\u00e9li\u00e9e sans d\u00e9truire ceux qui la d\u00e9lient.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Il est vrai que le Canada se trouvait press\u00e9, \u00e0 cette \u00e9poque, par de fortes contraintes \u00e9conomiques et d’autod\u00e9fense. La conf\u00e9d\u00e9ration fut \u00e0 l’origine une fructueuse tentative pour \u00e9viter la r\u00e9volution int\u00e9rieure ou la conqu\u00eate par l’\u00e9tranger. Elle repr\u00e9sentait une d\u00e9termination collective de vivre ensemble dans l’harmonie. Et le 1er juillet dernier, 100 ans plus tard, la le\u00e7on biblique lue par le Premier ministre, au cours de la c\u00e9r\u00e9monie nationale qui se d\u00e9roulait sur les pelouses des \u00e9difices du Parlement, renfermait cette exhortation\u00a0: \u00ab\u00a0Vous tous, en esprit d’union, dans la compassion, l’amour fraternel, la mis\u00e9ricorde, l’esprit d’humilit\u00e9, ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’injure pour l’injure…\u00a0\u00bb <\/p>\n

La conf\u00e9d\u00e9ration a commenc\u00e9 par l’unit\u00e9 n\u00e9goci\u00e9e, et au moment o\u00f9 nous entrons dans notre second si\u00e8cle, nous devons continuer \u00e0 r\u00e9soudre les diff\u00e9rends par la critique, la correction et les concessions. Cette attitude de collaboration, orient\u00e9e vers la solution des probl\u00e8mes communs, n’est possible qu’entre les hommes \u00e9clair\u00e9s et r\u00e9fl\u00e9chis. <\/p>\n

Nous en avons eu un excellent t\u00e9moignage en 1967. Notre pays a connu un regain de vie, d’un oc\u00e9an \u00e0 l’autre, gr\u00e2ce aux efforts collectifs de citoyens de toute origine ethnique. Le fait qu’ils ont inclus dans leur comm\u00e9moration du Centenaire du Canada des exemples aussi nombreux que vari\u00e9s des coutumes de leur pays natal d\u00e9montre bien que la conf\u00e9d\u00e9ration a r\u00e9alis\u00e9 l’unit\u00e9 politique nationale sans imposer l’uniformit\u00e9 raciale, culturelle et linguistique. <\/p>\n

Sur le plan international<\/h3>\n

Les f\u00eates du Centenaire ont fait briller une lueur d’espoir dans le monde. Le Canada a acquis une nouvelle prestance. Tout en r\u00e9affirmant notre solidarit\u00e9 en tant que pays ind\u00e9pendant, nous avons montr\u00e9 que nous reconnaissions l’interd\u00e9pendance des nations les unes vis-\u00e0-vis des autres. <\/p>\n

Sur quoi nous appuyons-nous pour pr\u00e9tendre \u00e0 l’attention mondiale\u00a0? Peut-\u00eatre dans une certaine mesure sur le fait que nous avons v\u00e9cu, d’une fa\u00e7on plus intense que d’autres pays, la victorieuse \u00e9preuve de la transition entre le stade de l’inexploitation g\u00e9ographique et politique et celui d’une certaine stabilit\u00e9 \u00e9conomique et de l’unit\u00e9 de citoyennet\u00e9. Nous avons surv\u00e9cu \u00e0 quatre reprises \u00e0 l’invasion\u00a0; nous avons ouvert nos portes aux exil\u00e9s de plusieurs pays\u00a0; nous avons mis notre sol et nos richesses \u00e0 la disposition des affam\u00e9s et des mis\u00e9rables. <\/p>\n

Nous ne nous sommes pas d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s des grandes questions qui agitent le monde, bien que nos efforts aient constamment tendu \u00e0 r\u00e9primer l’agitation ou \u00e0 l’emp\u00eacher de se r\u00e9pandre. Notre participation au maintien de la paix mondiale a \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9e, et le maintien de la paix demeure notre plus s\u00fbre protection contre l’agression. <\/p>\n

L’\u00e9volution des temps nous oblige \u00e0 repenser nos anciennes id\u00e9es. Une direction imaginative de la part de nos gouvernants, \u00e0 tous les niveaux, est n\u00e9cessaire pour faire face aux probl\u00e8mes de notre \u00e9poque. Lord Hailsham disait au cours d’une r\u00e9union du Fonds pour la R\u00e9publique que \u00ab\u00a0parmi toutes les th\u00e9ories politiques que l’on propose \u00e0 l’heure actuelle, il n’en est aucune qui ne soit implicitement de caract\u00e8re pr\u00e9-darwinien et qui n’appelle par cons\u00e9quent une r\u00e9vision \u00e9nergique.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Le second si\u00e8cle du Canada<\/h3>\n

Il est anti-canadien de se satisfaire de la stagnation ou de nous contenter de nous regarder et de penser\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes tr\u00e8s bien.\u00a0\u00bb <\/p>\n

On a retrouv\u00e9 parmi les ruines de Pomp\u00e9i une peinture murale repr\u00e9sentant un adolescent qui commit exactement la m\u00eame erreur. Il s’agit de Narcisse, pr\u00e9sent\u00e9 sous les traits d’un beau jeune homme admirant le reflet de son image dans les eaux d’une fontaine. Il s’\u00e9prit de lui-m\u00eame et son amour de soi l’entra\u00eena \u00e0 sa perte. <\/p>\n

Toutes les belles paroles prononc\u00e9es par les dignitaires qui nous ont rendu visite, toutes les magnifiques constructions \u00e9rig\u00e9es, tous les d\u00e9fil\u00e9s, les manifestations et les f\u00eates du Centenaire ne doivent pas nous faire tomber dans le narcissisme. Nous devons aborder notre second si\u00e8cle de conf\u00e9d\u00e9ration en tant que Canadiens confiants et optimistes, et non pas \u00e9blouis par le pass\u00e9, ni d\u00e9sempar\u00e9s par le pr\u00e9sent, ni effray\u00e9s par l’avenir. <\/p>\n

Les perspectives qui s’offrent au Canada commandent l’enthousiasme. Nous pouvons redire avec les Ath\u00e9niens\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons exalt\u00e9 nos anc\u00eatres, comportons-nous maintenant en braves.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Pendant notre second si\u00e8cle d’existence, nous pourrions nous appliquer \u00e0 faire une plus large place aux qualit\u00e9s et aux valeurs humaines dans notre vie nationale et \u00e0 en reconna\u00eetre l’importance. Ce serait l\u00e0 un excellent moyen de nous am\u00e9liorer en tant qu’\u00eatres humains et citoyens canadiens sans trait d’union. <\/p>\n

Il n’est pas n\u00e9cessaire de demeurer les yeux fix\u00e9s sur un avenir extr\u00eamement lointain, mais nous devons avoir le sens de l’orientation pour discerner clairement la tournure des \u00e9v\u00e9nements et en tirer le meilleur parti possible. Tout en discutant des fins \u00e0 atteindre, nous devons mettre en action les moyens qui y conduisent. <\/p>\n

L’avenir d\u00e9pend de nous<\/h3>\n

Nous ne r\u00eavons pas simplement d’un brillant avenir pour le Canada, mais nous nous rendons compte que cet avenir c’est \u00e0 nous de le faire et d’en b\u00e9n\u00e9ficier. <\/p>\n

Ce serait une erreur de ne pas \u00e9taler les exemples du pass\u00e9 sous les yeux des g\u00e9n\u00e9rations montantes, ainsi que nous l’avons fait en 1967. Nous avons consid\u00e9r\u00e9 et lou\u00e9 ceux qui ont eu l’initiative, la t\u00e9nacit\u00e9, le courage et le bon sens d’affronter le sort et toutes ses vicissitudes, et qui par leur esprit de transaction et de tol\u00e9rance ont r\u00e9ussi \u00e0 vivre en bonne intelligence les uns avec les autres. Il appartient aux Canadiens du second si\u00e8cle de faire fructifier ce riche patrimoine. Il n’y a rien dans la masse imposante du ch\u00eane qui ne se trouvait tout d’abord en puissance dans le gland. <\/p>\n

M\u00eame si le Canada n’est pas le pays utopique que l’on vante dans les chansons et la l\u00e9gende, il peut \u00eatre grand dans le coeur de ceux qui y vivent. <\/p>\n

Chacun nourrit le d\u00e9sir d’appartenir \u00e0 quelque chose de grandiose. Le demi-continent qu’est le Canada, avec sa f\u00e9d\u00e9ration politique o\u00f9 subsistent la libert\u00e9 culturelle, la diversit\u00e9 r\u00e9gionale et l’initiative individuelle, est s\u00fbrement assez grand pour satisfaire les aspirations les plus ambitieuses. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[39],"class_list":["post-2388","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-39"],"acf":[],"yoast_head":"\nVol. 48, N\u00b0 11 - Novembre 1967 - L'avenir du Canada apr\u00e8s le Centenaire - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-48-n-11-novembre-1967-lavenir-du-canada-apres-le-centenaire\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vol. 48, N\u00b0 11 - Novembre 1967 - L'avenir du Canada apr\u00e8s le Centenaire\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Certaines r\u00e9flexions sont de mise au moment o\u00f9 les f\u00eates du Centenaire touchent \u00e0 leur fin. 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