{"id":2270,"date":"1964-05-01T00:00:00","date_gmt":"1964-05-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-45-n-5-mai-1964-la-famille-fondement-de-lordre\/"},"modified":"2022-10-17T19:31:26","modified_gmt":"2022-10-17T19:31:26","slug":"vol-45-n-5-mai-1964-la-famille-fondement-de-lordre","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-45-n-5-mai-1964-la-famille-fondement-de-lordre\/","title":{"rendered":"Vol. 45, N\u00b0 5 – Mai 1964 – La famille, fondement de l’ordre"},"content":{"rendered":"
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La crise que nous traversons aujourd’hui n’est pas tant une crise des relations intergouvernementales, o\u00f9 les peuples sont menac\u00e9s de destruction par la bombe \u00e0 hydrog\u00e8ne qu’une crise des relations humaines, o\u00f9 l’esprit m\u00eame de l’homme court un grave danger de d\u00e9sint\u00e9gration. <\/p>\n

La soci\u00e9t\u00e9 est assaillie par toutes sortes de propagandes id\u00e9ologiques, et l’on dirait qu’elle a perdu contact avec les principes de la vie humaine. De m\u00eame, les bases de la soci\u00e9t\u00e9 dans l’Empire romain croulaient d\u00e9j\u00e0 depuis un demi-si\u00e8cle quand les citoyens commenc\u00e8rent \u00e0 se rendre compte du p\u00e9ril. <\/p>\n

Les jeunes gens d’aujourd’hui vivent depuis leur plus tendre enfance dans un monde en \u00e9bullition. L’incertitude les \u00e9crase\u00a0; ils ne voient partout que des adultes avides de violence et de destruction. <\/p>\n

Ce que nous appelons la civilisation a \u00e9volu\u00e9 si rapidement que les forces et les instincts de l’homme n’ont pu tenir le coup. En plus des conflits d’id\u00e9es qui font rage dans le monde politique, les adultes et les jeunes de notre temps ont encore \u00e0 faire face aux probl\u00e8mes essentiellement personnels de la vie et \u00e0 la question capitale des relations r\u00e9ciproques des parents et des enfants. <\/p>\n

Les personnes les plus \u00e9clair\u00e9es ne savent que penser devant les nombreuses difficult\u00e9s qui nous harc\u00e8lent, et le moment est venu d’envisager les besoins des parents et des enfants avec lucidit\u00e9 et pers\u00e9v\u00e9rance, et sans lunettes roses. <\/p>\n

C’est pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce but que Leurs Excellences le Gouverneur g\u00e9n\u00e9ral et Madame Vanier ont convoqu\u00e9, pour juin prochain, une conf\u00e9rence nationale sur la famille. <\/p>\n

La famille, en effet, est le milieu qui exerce l’influence la plus d\u00e9cisive sur la vie et l’avenir de l’enfant. Elle se doit de r\u00e9pondre \u00e0 la d\u00e9finition qu’en a donn\u00e9e saint Augustin\u00a0: un groupe de personnes li\u00e9es par l’amour des choses qu’elles aiment. C’est dans cette soci\u00e9t\u00e9 que les enfants apprennent que certaines choses sont bonnes et que d’autres sont mauvaises, qu’ils s’\u00e9l\u00e8vent graduellement de l’\u00e2ge de la confiance \u00e0 celui de l’adresse, de l’affection, de la compr\u00e9hension et de la responsabilit\u00e9. Elle est le creuset o\u00f9 se fa\u00e7onnent les caract\u00e8res. <\/p>\n

Les temps changent<\/h3>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des tensions caus\u00e9es par l’alternance des menaces de guerre et des tr\u00eaves, d’autres forces sont aujourd’hui \u00e0 l’oeuvre. La famille a subi les assauts et les chocs violents des transformations r\u00e9volutionnaires qui se sont op\u00e9r\u00e9es dans les conditions de vie mat\u00e9rielles et psychologiques. Les enfants, qui vivent \u00e0 l’avant-pointe de la culture du pass\u00e9, sont la cire mall\u00e9able o\u00f9 s’imprime la culture sociale de demain. <\/p>\n

Les modes de comportement changent avec les situations nouvelles. Les sentiments et les mani\u00e8res d’agir diff\u00e8rent in\u00e9vitablement de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Les parents et les enfants ne regardent pas avec les m\u00eames yeux. Par leur nature et par leur importance, les probl\u00e8mes de choix et d’action qui se posent aux jeunes sont bien diff\u00e9rents de ceux qu’ils voient r\u00e9soudre par leurs parents. <\/p>\n

Si parents et enfants savent qu’il en est ainsi, les parents seront plus indulgents pour les lubies de leurs enfants, et les enfants comprendront un peu mieux leurs a\u00een\u00e9s. Il n’est pas n\u00e9cessaire qu’ils partagent toujours les m\u00eames opinions, les m\u00eames dispositions et les m\u00eames d\u00e9sirs, mais il est essentiel qu’ils se mettent d’accord afin de bien vivre leur vie, chacun dans sa sph\u00e8re. <\/p>\n

C’est se montrer bien exigeant pour beaucoup de parents que de leur demander de croire qu’ils ne peuvent pas \u00e9lever leurs enfants comme ils l’ont \u00e9t\u00e9 eux-m\u00eames. Ayant l’impression d’entendre le glas du pass\u00e9 tinter dans leurs oreilles, ils supportent mal que l’on d\u00e9roge aux vieilles coutumes. <\/p>\n

Certaines id\u00e9es et mani\u00e8res de voir en vogue pendant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du si\u00e8cle ne sont pas assez souples pour s’adapter \u00e0 la seconde moiti\u00e9. \u00c0 l’analyse cependant, on s’aper\u00e7oit que la plupart des changements ne pr\u00e9sentent que des diff\u00e9rences d’expression et non de principes. Il importe donc d’apprendre comment utiliser les nouveaut\u00e9s sans couper les amarres avec les vertus fondamentales qui sont la clef de notre condition d’homme. <\/p>\n

La d\u00e9mocratie dont nous sommes si fiers pose en soi des probl\u00e8mes. Autrefois, la d\u00e9mocratie n’\u00e9tait qu’une th\u00e9orie politique\u00a0; aujourd’hui, nous trouvons la d\u00e9mocratie dans l’industrie, la vie sociale, la famille et le foyer. <\/p>\n

Il se peut cependant que l’on impose trop t\u00f4t la d\u00e9mocratie aux enfants. Gratifier un enfant ou un adolescent d’une libert\u00e9 au-dessus de sa capacit\u00e9 v\u00e9ritable de juger est in\u00e9quitable, m\u00eame si on le fait avec de nobles intentions. Le privil\u00e8ge de former les enfants petit \u00e0 petit jusqu’au point o\u00f9 ils pourront se d\u00e9brouiller au milieu du monde d\u00e9routant dans lequel ils ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9s est le couronnement et la r\u00e9compense de la paternit\u00e9. <\/p>\n

Il est d’usage de s’en prendre aux influences du dehors lorsqu’un adolescent tourne mal, ou d’accuser la t\u00e9l\u00e9vision, la radio, les journaux et les revues. Mais tout cela n’influe qu’en second lieu sur les enfants, et si l’influence primordiale – l’inculcation du sens de la biens\u00e9ance par les parents – a effectivement exerc\u00e9 son action, toutes ces choses perdront leur pouvoir d’avilissement. <\/p>\n

Les tendances au mal ne sont pas tant transport\u00e9es dans le plasma germinatif que d\u00e9velopp\u00e9es par la culture dans laquelle nous baignons pendant nos premi\u00e8res ann\u00e9es. Et celle-ci exige quelque chose de mieux que le cin\u00e9ma, les revues m\u00e9diocres, les pi\u00e8ces de la t\u00e9l\u00e9vision et l’exp\u00e9rience maladroite des camarades. Comme le disait un chef de police du Texas\u00a0: \u00ab\u00a0Nous veillons \u00e0 ce que l’argenterie et les verres soient st\u00e9rilis\u00e9s, mais nous laissons nos enfants nourrir leur esprit avec des d\u00e9chets.\u00a0\u00bb <\/p>\n

La r\u00e9volte de la jeunesse<\/h3>\n

Il est normal que les jeunes r\u00e9clament une certaine ind\u00e9pendance \u00e0 la mi-adolescence. <\/p>\n

Personne n’a encore r\u00e9ussi \u00e0 passer d’un genre de vie \u00e0 un autre tout \u00e0 fait diff\u00e9rent sans \u00eatre en proie \u00e0 une vive agitation. Hier encore au stade o\u00f9 l’on a besoin d’aide, les adolescents ont maintenant atteint le stade o\u00f9 l’on est assez grand pour se conduire. Il leur faut maintenant apprendre le troisi\u00e8me, le stade de la responsabilit\u00e9\u00a0; celui o\u00f9 l’on peut aider les autres. <\/p>\n

La p\u00e9riode o\u00f9 les enfants commencent \u00e0 s’affirmer est une phase de la vie familiale \u00e0 laquelle les parents avis\u00e9s doivent faire face sans laisser aucune fissure persister dans la solidarit\u00e9 de la famille. La jeunesse est port\u00e9e \u00e0 surestimer la libert\u00e9 et \u00e0 frapper dans toutes les directions pour la revendiquer. Aux parents incombe le devoir d’enseigner la v\u00e9rit\u00e9 incontestable qu’il n’y a, dans la nature, aucun principe plus \u00e9vident ni plus rigoureusement appliqu\u00e9, dans l’humble fourmili\u00e8re comme dans les galaxies de l’espace, que celui-ci\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n’est pas la libert\u00e9, mais la loi qui pr\u00e9domine.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Les mots \u00ab\u00a0droit\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb ont un son magique pour l’oreille des jeunes gens, qui peuvent les confondre avec le pouvoir de satisfaire tous ses app\u00e9tits et ses caprices. Il importe de rectifier leurs id\u00e9es \u00e0 ce sujet avant que la pouss\u00e9e de leur personnalit\u00e9 naissante ait cr\u00e9\u00e9 chez eux des habitudes qu’ils devront vaincre un jour, soit par leur discipline personnelle, soit par la discipline de la loi. <\/p>\n

C’est un devoir important aussi, pour les parents, de rechercher et de trouver la cause des \u00e9carts de leurs enfants. Le plus rebelle des gar\u00e7ons ou la moins docile des filles ne sont souvent que des isol\u00e9s et des d\u00e9sempar\u00e9s. Les r\u00e9volt\u00e9s ne font parfois que donner libre cours \u00e0 des sentiments refoul\u00e9s de d\u00e9ception. Il y a quelque chose dans leur nature qui n’a pas trouv\u00e9 de soupape d’\u00e9chappement disciplin\u00e9e. Dans leur ennui et m\u00fbs par le besoin incessant d’action de la jeunesse, ils cherchent \u00e0 d\u00e9truire. Un professeur de nihilisme, Michael Bakunin, soutient que la destruction est aussi une cr\u00e9ation. Disons que c’est plus pr\u00e9cis\u00e9ment une contrefa\u00e7on de la cr\u00e9ation. <\/p>\n

Cette tendance va parfois jusqu’\u00e0 l’autodestruction, ainsi qu’en t\u00e9moignent les minables adolescents aux \u00e9paules vo\u00fbt\u00e9es, aux cheveux gras et au physique rachitique qui d\u00e9ambulent dans les rues des villes et qui s’amusent \u00e0 \u00e9crire des grossi\u00e8ret\u00e9s \u00e0 la craie sur les murs et \u00e0 d\u00e9truire les biens publics ou priv\u00e9s. <\/p>\n

Un rem\u00e8de \u00e0 appliquer en attendant que l’on trouve des solutions d\u00e9finitives \u00e0 ce probl\u00e8me est de donner quelque chose de constructif \u00e0 faire aux jeunes. \u00c0 l’\u00e8re de l’exploration de l’espace, le ping-pong ne suffit pas pour tenir l’esprit d’un enfant occup\u00e9. Nous devons fournir aux adolescents la possibilit\u00e9 de remuer et d’exercer non seulement leurs corps mais aussi leurs intelligences. S’ils ne se servent pas de ce que nous leur offrons, c’est que notre organisation et nos encouragements laissent \u00e0 d\u00e9sirer. <\/p>\n

La d\u00e9linquance<\/h3>\n

La d\u00e9linquance ne commence pas la premi\u00e8re fois que la police prend un gar\u00e7on ou une fille \u00e0 commettre un acte ill\u00e9gal. Elle est n\u00e9e bien avant cela, parce que sa famille a tol\u00e9r\u00e9 la d\u00e9sob\u00e9issance, l’insolence et le manque de respect. Comme les sociologues s’accordent de plus en plus \u00e0 le dire, c’est g\u00e9n\u00e9ralement chez les parents qu’il faut rechercher la cause de la mauvaise conduite des enfants. <\/p>\n

Le d\u00e9linquant est un \u00eatre qui est incapable de faire le n\u00e9cessaire pour s’adapter \u00e0 son milieu. Il ne ressent aucun besoin de r\u00e9pondre \u00e0 l’attente des autres. <\/p>\n

Mais il refl\u00e8te dans une certaine mesure le monde qui l’entoure\u00a0: une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 priment les choses mat\u00e9rielles et la vitesse, la violence et l’id\u00e9e si bien r\u00e9pandue par la fausse r\u00e9clame que nous devons obtenir tout de suite ce que nous voulons et r\u00e9gler plus tard si la chose s’impose. <\/p>\n

Le mal fondamental n’est pas de ceux auxquels on peut rem\u00e9dier par un tour de main philanthropique en instituant des soci\u00e9t\u00e9s et des organismes. Il r\u00e9side au coeur m\u00eame de nos valeurs courantes. C’est la cons\u00e9quence de ce que le juge Redmond Roche a appel\u00e9 lors d’un congr\u00e8s des chefs de police, \u00e0 Montr\u00e9al, \u00ab\u00a0l’apathie et le pourrissement moral de la population\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Voici comment le commissaire George McClellan, de la Gendarmerie royale du Canada, a pos\u00e9 le probl\u00e8me dans une allocution prononc\u00e9e \u00e0 l’Empire Club de Toronto\u00a0: \u00ab\u00a0Ce n’est pas de la d\u00e9linquance juv\u00e9nile dont je veux vous parler, c’est de la d\u00e9linquance des parents, car, \u00e0 mon humble avis, le groupe qui cause les ennuis dont je viens de parler, est, en tr\u00e8s grande partie, l’oeuvre de foyers inconscients et de parents inconscients. Il semble bien que le mal ait sa source au foyer et que c’est en fin de compte au foyer qu’il faudra y porter rem\u00e8de.\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0Combien de fois, a ajout\u00e9 le commissaire, n’ai-je pas entendu une m\u00e8re ou un p\u00e8re me dire d’une voix angoiss\u00e9e et \u00e9perdue\u00a0: \u00ab\u00a0Comment mon enfant en est-il arriv\u00e9 l\u00e0\u00a0?\u00a0\u00bb Ma foi, la semence du bien et du mal est en chacun de nous, et le fruit qu’elle produit d\u00e9pend de notre fa\u00e7on de la cultiver.\u00a0\u00bb <\/p>\n

R\u00e8gles \u00e0 suivre pour faire des inadapt\u00e9s<\/h3>\n

Au lieu de dresser la liste habituelle des bons proc\u00e9d\u00e9s \u00e0 suivre, le commissaire McClellan a voulu donner encore plus de mordant \u00e0 sa th\u00e8se en \u00e9num\u00e9rant les meilleurs moyens \u00e0 prendre pour qu’un enfant devienne \u00e0 coup s\u00fbr un \u00eatre inadapt\u00e9 et antisocial\u00a0:<\/p>\n\n\n\n\n
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(1) N’\u00e9tablissez aucune r\u00e8gle concernant la conduite et l’ob\u00e9issance de l’enfant au foyer. Ainsi, l’enfant n’aura aucune notion claire du bien et du mal. <\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(2) Si vous \u00e9tablissez une r\u00e8gle, appliquez-la de fa\u00e7on intermittente. Oubliez-la quand vous \u00eates de bonne humeur et grondez l’enfant s\u00e9v\u00e8rement s’il enfreint la r\u00e8gle quand vous \u00eates fatigu\u00e9 ou mal en train. Cela le d\u00e9routera compl\u00e8tement. Il ne saura pas ce que l’on attend de lui et finira par d\u00e9tester toute discipline.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(3) Offrez \u00e0 vos enfants le spectacle de vos disputes avec votre conjoint et, mieux encore, dites-vous des injures en leur pr\u00e9sence. De cette fa\u00e7on ils n’auront aucun respect ni pour leur p\u00e8re ni pour leur m\u00e8re.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(4) Ne confiez jamais une corv\u00e9e ni une t\u00e2che \u00e0 un enfant \u00e0 la maison. Il se convaincra ainsi que le foyer et le monde doivent le faire vivre, sans aucun effort de sa part.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(5) S’il est puni par ses ma\u00eetres, ne manquez pas de vous rendre \u00e0 l’\u00e9cole et de critiquer l’instituteur ou le directeur devant l’enfant. C’est un excellent moyen de lui enseigner le m\u00e9pris de l’autorit\u00e9.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(6) S’il a plus tard des ennuis avec la police, ce qui est fort probable, enguirlandez l’agent ou, mieux encore, le commissaire, en ayant soin de toujours le qualifier d’abruti. Vous confirmerez ainsi votre enfant dans son m\u00e9pris de toute autorit\u00e9.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(7) Pendant vos promenades en auto avec votre famille, d\u00e9passez la vitesse maximale, mais ralentissez si vous apercevez une voiture de police. H\u00e2tez-vous cependant d’acc\u00e9l\u00e9rer d\u00e8s que l’agent ne vous voit plus. Cela montrera \u00e0 l’enfant qu’il ne faut observer la loi que lorsqu’il est dangereux de se faire prendre.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(8) Si la police vous arr\u00eate pour exc\u00e8s de vitesse et que vous alliez trop vite, niez carr\u00e9ment que vous exc\u00e9diez la limite de vitesse. Et protestez avec v\u00e9h\u00e9mence. Votre enfant en conclura que la tromperie et le mensonge sont permis.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(9) Si vous avez r\u00e9ussi \u00e0 frauder le fisc de quelques dollars, ne manquez pas, le soir, \u00e0 table, de vous vanter de votre prouesse. Il n’en faudra pas plus pour persuader les jeunes que le vol n’a rien de r\u00e9pr\u00e9hensible \u00e0 condition de ne pas se faire pincer.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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(10) Ne vous inqui\u00e9tez jamais de savoir o\u00f9 vos enfants passent la soir\u00e9e. Peu importe \u00e0 quelle heure ils rentrent. Et jamais, au grand jamais, ne cherchez \u00e0 vous renseigner sur leurs amis. Cette r\u00e8gle est presque infaillible.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Adopter une attitude positive<\/h3>\n

Les parents qui veulent aider leurs enfants \u00e0 se pr\u00e9parer une vie heureuse et convenable n’ont pas besoin de chercher la solution de leur probl\u00e8me dans les nuages. Ils doivent seulement s’efforcer d’atteindre leur id\u00e9al en \u00e9purant et en raffermissant les anciennes institutions. <\/p>\n

Il importe que toute la culture intellectuelle de l’humanit\u00e9 repose sur le roc pour ainsi dire in\u00e9branlable que repr\u00e9sente une solide \u00e9ducation fond\u00e9e sur les principes moraux, c’est-\u00e0-dire sur les normes de conduite g\u00e9n\u00e9ralement accept\u00e9es qui doivent r\u00e9gir les relations entre les individus. La meilleure loi qui soit, a dit Socrate, est une conscience bien form\u00e9e. <\/p>\n

Les jeunes ont besoin de r\u00e8gles pour se guider et de crit\u00e8res pour se juger. Le foyer joue le r\u00f4le \u00e9minent qui lui revient dans la pr\u00e9paration des enfants \u00e0 la vie quand les principes fondamentaux sont enseign\u00e9s avec calme et fermet\u00e9, et surtout v\u00e9cus. Ce qui compte en d\u00e9finitive c’est de savoir, non pas combien les jeunes gens seront dociles aux contraintes de la loi ou de l’ordre, mais dans quelle mesure on peut esp\u00e9rer qu’ils ob\u00e9iront aux lois qu’ils s’imposeront eux-m\u00eames. <\/p>\n

La famille est un mode de vie commune, o\u00f9 l’on apprend ce qu’il faut faire et ne pas faire par le pr\u00e9cepte, par l’exemple et par la pratique. Les enfants qui y voient le jour sont \u00e0 leur naissance les \u00eatres les plus impuissants et les plus inconscients qui soient\u00a0; les moins dou\u00e9s d’instincts imm\u00e9diats pour soutenir la concurrence vitale\u00a0; les plus lents \u00e0 d\u00e9velopper leurs possibilit\u00e9s d’autonomie\u00a0; mais aussi les plus r\u00e9ceptifs, les plus imitateurs, les plus \u00e9ducables et les plus richement dot\u00e9s. <\/p>\n

Pour l’enfant, avec son horizon born\u00e9, toute la vie se limite \u00e0 son entourage imm\u00e9diat, \u00e0 ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 le faire manger, \u00e0 le porter, \u00e0 le dorloter ou \u00e0 le punir. Ces personnes ont la responsabilit\u00e9 non seulement de son bien-\u00eatre du moment mais aussi de toutes les ann\u00e9es de sa vie, car elles ne peuvent nourrir et prot\u00e9ger son corps sans en m\u00eame temps former sa personnalit\u00e9. Dans une bonne famille, l’enfant grandit dans une atmosph\u00e8re de respect mutuel et apprend \u00e0 respecter les autres\u00a0; il acquiert des habitudes saines, g\u00e9n\u00e9reuses et d\u00e9mocratiques, qui ne pourront avoir qu’un effet salutaire sur sa vie d’adulte. <\/p>\n

La discipline<\/h3>\n

La discipline familiale n’a rien de commun avec la rigidit\u00e9 de la maxime militaire\u00a0: \u00ab\u00a0les ordres s’ex\u00e9cutent, ils ne se discutent pas\u00a0\u00bb. Le mot discipline reprend ici son sens premier et \u00e9tymologique d’enseignement dispens\u00e9 par le ma\u00eetre \u00e0 son disciple. <\/p>\n

Votre enfant fait-il une action bonne, noble et g\u00e9n\u00e9reuse\u00a0? F\u00e9licitez-le. Mais a-t-il en m\u00eame temps manqu\u00e9 de prudence\u00a0? R\u00e9primandez-le. Quand un Spartiate avait une conduite h\u00e9ro\u00efque au combat, les premiers magistrats posaient une couronne sur sa t\u00eate, mais ils lui imposaient aussit\u00f4t une amende de mille drachmes pour \u00eatre all\u00e9 au combat sans armure. <\/p>\n

L’enfant ne tient pas \u00e0 vivre dans un monde o\u00f9 tout est permis. Cela le rend perplexe et malheureux. Il veut qu’il y ait autour de lui un mur solide et stable, \u00e0 l’int\u00e9rieur duquel il jouisse d’une large libert\u00e9, mais qui marque \u00e9galement les limites exactes qu’il ne doit pas franchir. <\/p>\n

Ce mur pourra, par exemple, \u00eatre celui du respect des biens et des droits d’autrui, du respect des a\u00een\u00e9s, de l’observance des conventions qui sont les lubrifiants de la vie en soci\u00e9t\u00e9. Ne pas enseigner ces principes aux jeunes, c’est leur infliger un d\u00e9savantage, car la vie se chargera de leur apprendre brutalement qu’il y a des choses que l’on ne peut pas faire. <\/p>\n

Il n’est pas du tout n\u00e9cessaire de cr\u00e9er chez les enfants un complexe de culpabilit\u00e9 pour leur enseigner la discipline et le respect de l’ordre. Les lois ne sont pas \u00e9dict\u00e9es pour faire le malheur de quelques citoyens, mais plut\u00f4t pour fournir \u00e0 tous la possibilit\u00e9 d’\u00eatre heureux sans g\u00eaner les autres ni \u00eatre g\u00ean\u00e9s par eux. <\/p>\n

La loi canadienne r\u00e8gle notre conduite les uns par rapport aux autres. Elle nous dit jusqu’o\u00f9 vont nos droits et o\u00f9 commencent nos devoirs. Ainsi que l’\u00e9non\u00e7ait, en l’an 533, l’empereur Justinien, les r\u00e8gles de la loi nous commandent de vivre honorablement, de ne l\u00e9ser personne et de rendre \u00e0 chacun son d\u00fb. <\/p>\n

L’observation des pr\u00e9ceptes de la loi d\u00e9coule de notre amour du bien et du bon. La bont\u00e9 ne consiste pas simplement \u00e0 \u00e9viter le mal ou l’injustice, mais bien \u00e0 aimer les choses qui sont justes et honorables. <\/p>\n

C’est aux parents qu’appartiennent incontestablement le privil\u00e8ge et la mission de faire germer ces sentiments dans le coeur de leurs enfants. En s’acquittant de ce devoir, ils contribuent \u00e0 leur propre bonheur, car pour \u00eatre heureux, surtout quand on n’est plus jeune, il importe d’avoir l’impression d’\u00eatre encore dans le mouvement de la vie, et le meilleur moyen de le faire n’est-il pas d’inculquer \u00e0 ses enfants les principes qui les guideront, eux et leurs enfants, \u00e0 travers les vicissitudes d’un avenir lointain et inconnu. <\/p>\n

Certains parents se sentiront peut-\u00eatre confondus et paralys\u00e9s par le sentiment de leur impuissance devant les difficult\u00e9s de la t\u00e2che. Qu’ils n’h\u00e9sitent pas \u00e0 demander conseil aux personnes comp\u00e9tentes. Ce n’est pas un signe de faiblesse que de faire appel au concours des sp\u00e9cialistes pour r\u00e9soudre un probl\u00e8me important, dont la solution peut \u00eatre capitale pour le bien et le bonheur de leurs enfants et indispensable pour leur propre tranquillit\u00e9 d’esprit. L’\u00e9glise, l’\u00e9cole et les services sociaux se feront un plaisir d’aider de leur savoir et de leur exp\u00e9rience les parents ind\u00e9cis ou inquiets. <\/p>\n

Il ne s’agit pas ici d’un plaidoyer en faveur de l’assistance sociale, qui ne remplacera jamais la famille en tant que fondement de l’ordre. L’enfant ne peut se passer de la jupe accueillante, des douces mains et du tendre regard de sa m\u00e8re ou de sa grand-m\u00e8re. <\/p>\n

Il va sans dire que s’ils veulent faire respecter leur autorit\u00e9 les parents doivent, comme le dit le principe de la loi d’\u00e9quit\u00e9, avoir les mains nettes. Les enfants ont t\u00f4t fait de d\u00e9celer le manque de sinc\u00e9rit\u00e9. Leurs meilleurs ma\u00eetres seront les parents qui ont d\u00e9montr\u00e9 par l’exemple qu’ils sont capables de prendre des responsabilit\u00e9s et de diriger leur vie avec succ\u00e8s. <\/p>\n

Quant au devoir des enfants, l’ancien commandement donn\u00e9 au milieu des \u00e9clairs et du tonnerre sur le Sina\u00ef n’a pas chang\u00e9. \u00ab\u00a0Honore ton p\u00e8re et ta m\u00e8re\u00a0\u00bb, dit le d\u00e9calogue. <\/p>\n

Le plus bel h\u00e9ritage<\/h3>\n

On peut proc\u00e9der \u00e0 de longues enqu\u00eates, recueillir force statistiques et opinions, et en tirer une masse impressionnante de renseignements et de conclusions, mais tout cela se r\u00e9sume en fin de compte \u00e0 quelques v\u00e9rit\u00e9s aussi modestes qu’\u00e9l\u00e9mentaires. <\/p>\n

Dans l’oeuvre \u00e9minemment importante de la transmission de la culture et des id\u00e9aux, de la formation du caract\u00e8re et de l’acquisition des qualit\u00e9s n\u00e9cessaires dans notre monde en transformation, la famille d’aujourd’hui a un r\u00f4le de pilier et de pionnier \u00e0 jouer. Elle doit consid\u00e9rer les enfants comme plus importants que les choses, les id\u00e9es comme plus pr\u00e9cieuses que le confort mat\u00e9riel et la dignit\u00e9 personnelle comme la pierre de touche de toutes les valeurs. <\/p>\n

Chaque g\u00e9n\u00e9ration offre au monde une nouvelle occasion de consolider ces valeurs. Les parents de notre \u00e9poque doivent faire en sorte que leurs enfants aient plus tard des souvenirs pour se guider dans l’existence\u00a0: souvenir d’une vie de famille o\u00f9 la justice \u00e9tait observ\u00e9e\u00a0; souvenir d’une affection g\u00e9n\u00e9reusement accord\u00e9e\u00a0; souvenir d’une discipline expliqu\u00e9e avec douceur et tendresse\u00a0; souvenir, enfin et surtout, du bon exemple, donn\u00e9 avec joie et pers\u00e9v\u00e9rance. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[36],"class_list":["post-2270","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-36"],"acf":[],"yoast_head":"\nVol. 45, N\u00b0 5 - Mai 1964 - La famille, fondement de l'ordre - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-45-n-5-mai-1964-la-famille-fondement-de-lordre\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vol. 45, N\u00b0 5 - Mai 1964 - La famille, fondement de l'ordre\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La crise que nous traversons aujourd’hui n’est pas tant une crise des relations intergouvernementales, o\u00f9 les peuples sont menac\u00e9s de destruction par la bombe \u00e0 hydrog\u00e8ne qu’une crise des relations humaines, o\u00f9 l’esprit m\u00eame de l’homme court un grave danger de d\u00e9sint\u00e9gration. 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