{"id":2259,"date":"1953-05-01T00:00:00","date_gmt":"1953-05-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/mai-1953-la-couronne\/"},"modified":"2022-10-17T18:31:08","modified_gmt":"2022-10-17T18:31:08","slug":"mai-1953-la-couronne","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/mai-1953-la-couronne\/","title":{"rendered":"Mai 1953 – La couronne"},"content":{"rendered":"
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Nous allons bient\u00f4t voir d\u00e9rouler sous nos yeux un spectacle grandiose, dont la pompe et l’apparat rappellent les splendeurs du passe.<\/p>\n

Le couronnement est une c\u00e9r\u00e9monie imposante dans l’histoire du Commonwealth, attrist\u00e9e en cette occasion par la mort en mars de la reine Mary, veuve d’un roi, m\u00e8re de deux rois, et grand-m\u00e8re de la souveraine r\u00e9gnante.<\/p>\n

La couronne est pour nous une all\u00e9gorie. Notre reine ne r\u00e8gne pas sur nous par droit divin, ni m\u00eame par notre choix. Nous participons de sa dignit\u00e9, sans la lui conf\u00e9rer.<\/p>\n

La reine repr\u00e9sente tout ce qui est bon dans le gouvernement\u00a0; sa couronne est un symbole qui domine les diff\u00e9rences de croyances et de partis. Dans une \u00e9poque de mat\u00e9rialisme, et un monde menac\u00e9 de dangers sans pr\u00e9c\u00e9dent, la monarchie britannique demeure in\u00e9branlable, au contraire du r\u00e8gne incertain par la force arm\u00e9e et de l’\u00e9clat passager de la dictature.<\/p>\n

La c\u00e9r\u00e9monie du couronnement est peut-\u00eatre archa\u00efque, mais comment indiquer d’une mani\u00e8re plus impressionnante la stabilit\u00e9 et la continuit\u00e9 de notre histoire nationale\u00a0? Notre reine est couronn\u00e9e de la m\u00eame fa\u00e7on que ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs depuis plus de mille ans.<\/p>\n

C’est la plus ancienne c\u00e9r\u00e9monie d’\u00c9tat en Grande-Bretagne, et probablement dans le monde entier. Le premier c\u00e9r\u00e9monial d’un couronnement anglais conserv\u00e9 dans les annales date du 8e si\u00e8cle. Un autre attribu\u00e9 \u00e0 Saint Dunstan a, dit-on, \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 par lui au couronnement du roi Ethelred en 978.<\/p>\n

La constitution<\/h3>\n

La forme est ancienne, mais l’esprit qui l’inspire ne vieillit pas. Cet esprit est la solennelle affirmation du caract\u00e8re sacr\u00e9 de la royaut\u00e9 et de la loyaut\u00e9.<\/p>\n

La c\u00e9r\u00e9monie du couronnement r\u00e9sume certains points importants de la constitution\u00a0: cette constitution orale qui a fait l’\u00e9tonnement de g\u00e9n\u00e9rations de philosophes, avocats, historiens et hommes d’\u00c9tat.<\/p>\n

Nos institutions, auxquelles le temps n’a rien chang\u00e9, sont encore de nos jours extr\u00eamement souples. Un \u00e9crivain fran\u00e7ais a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Les Anglais ont laiss\u00e9 les diff\u00e9rentes parties de leur constitution au m\u00eame endroit o\u00f9 les vagues de l’histoire les ont d\u00e9pos\u00e9es.\u00a0\u00bb Il aurait pu ajouter que les vagues et les ondulations successives modifient la constitution d’une mani\u00e8re imperceptible, de sorte qu’il faut observer de pr\u00e8s pour discerner la nature ou la cause des changements.<\/p>\n

Des profondeurs de l’histoire, les pays du Commonwealth ont h\u00e9rit\u00e9 la philosophie du gouvernement autonome\u00a0: non pas seulement un gouvernement repr\u00e9sentatif, mais le genre de gouvernement dans lequel le pouvoir ex\u00e9cutif rend compte de ses actes \u00e0 une majorit\u00e9 parlementaire et se conforme aux instructions qu’il re\u00e7oit du parlement.<\/p>\n

Comme chef de ce gouvernement, le souverain poss\u00e8de les trois droits suivants, d’apr\u00e8s Walter Bagehot dans son fameux ouvrage The English Constitution<\/em>\u00a0: le droit d’\u00eatre consult\u00e9, le droit d’encourager, et le droit d’avertir.<\/p>\n

Les actes, les d\u00e9sirs et l’exemple du souverain repr\u00e9sentent un r\u00e9el pouvoir dans le gouvernement. Les parlements et les ministres passent mais celui qui porte la couronne dure toute la vie. W. E. Gladstone, quatre fois premier ministre de Grande-Bretagne, dit \u00e9loquemment dans son livre Gleanings of Past Years<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Le Souverain, par comparaison avec ses ministres a, parce qu’il est le souverain, l’avantage d’une longue exp\u00e9rience, d’un plus grand horizon, d’une haute position, et d’une enti\u00e8re absence de parti pris.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n’y a aucun doute, ajoute-t-il, que la somme d’influence directe normalement exerc\u00e9e par le souverain sur les d\u00e9lib\u00e9rations et les actions de ses ministres est r\u00e9ellement consid\u00e9rable, tend \u00e0 la permanence et la stabilit\u00e9, et conf\u00e8re de grands avantages au pays sans, au moindre degr\u00e9, soulager les conseillers de la couronne de leur responsabilit\u00e9 individuelle.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il est vrai qu’il n’existe aucun renseignement pr\u00e9cis sur ce que la reine peut faire, mais nous avons de nombreux exemples de ses actes dans l’exercice de ses fonctions royales.<\/p>\n

Si on s’en tient \u00e0 la surface des \u00e9v\u00e9nements, il semble que la souverainet\u00e9 de la couronne a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 sa plus simple expression, mais sa dignit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 rendue encore plus r\u00e9elle par les apparentes usurpations de droits. La reine Elisabeth II poss\u00e8de les m\u00eames pouvoirs qu’\u00c9douard VI. La reine est encore le chef supr\u00eame du pouvoir ex\u00e9cutif\u00a0; au Parlement, c’est elle qui est la supr\u00eame autorit\u00e9 l\u00e9gislative\u00a0; la reine est toujours la \u00ab\u00a0source de l’honneur\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0source de justice\u00a0\u00bb\u00a0; elle commande en chef les forces militaires du royaume.<\/p>\n

J. A. R. Marriott remarque dans son livre English Political Institutions <\/em>que le jugement du monarque en affaires \u00e9trang\u00e8res est \u00ab\u00a0m\u00fbri par une exp\u00e9rience continuelle des affaires que ne saurait poss\u00e9der aucun ministre dans notre syst\u00e8me de partis.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le pouvoir ex\u00e9cutif, repr\u00e9sent\u00e9 par la couronne, est assez puissant pour assurer l’ordre et la paix dans la soci\u00e9t\u00e9, sans pour cela \u00eatre assez puissant pour ignorer les d\u00e9sirs et le bonheur de la communaut\u00e9.<\/p>\n

Les reines d’Angleterre<\/h3>\n

Porter la couronne n’est pas une sin\u00e9cure. Cela demande du travail. La reine Anne disait qu’elle \u00e9tait \u00ab\u00a0une esclave couronn\u00e9e.\u00a0\u00bb Et Shakespeare appelle la couronne une \u00ab\u00a0brillante inqui\u00e9tude\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0un souci dor\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Les reines d’Angleterre n’ont rien de chim\u00e9rique ou de romanesque. Dans son ouvrage monumental, Les Vies des reines d’Angleterre<\/em>, publi\u00e9 en 1853, Agnes Strickland raconte l’histoire de 34 reines entre la mort du dernier monarque de race anglo-saxonne, \u00c9douard le Confesseur, en 1066, et la mort de la reine Anne, derni\u00e8re de la maison royale des Stuarts, en 1714. Trente de ces reines port\u00e8rent la couronne matrimoniale comme \u00e9pouses, et quatre le diad\u00e8me royal du royaume. Deux autres ont r\u00e9gn\u00e9 comme reines – Victoria et Elisabeth II – et neuf comme consorts.<\/p>\n

Que de changements pendant les 900 ans dans la vie de ces 45 reines\u00a0! Elles ont vu l’\u00e2ge de la f\u00e9odalit\u00e9, de la chevalerie\u00a0; des \u00e9poques de splendeur et de mis\u00e8re\u00a0; les croisades, les tentatives de r\u00e9unir la couronne de France \u00e0 celle d’Angleterre, les guerres des Roses, la r\u00e9volution, les progr\u00e8s du syst\u00e8me parlementaire.<\/p>\n

Le Commonwealth a maintenant une nouvelle reine, qui monte sur le tr\u00f4ne, comme Elisabeth I et Victoria, dans la fra\u00eecheur et la vigueur de la jeunesse.<\/p>\n

La vie jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent a donn\u00e9 \u00e0 la reine Elisabeth II les avantages suivants\u00a0: une jeunesse heureuse, pendant laquelle elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par des parents que n’importunaient pas les soucis de l’\u00c9tat\u00a0; une \u00e9ducation lib\u00e9rale, en ce sens qu’elle n’a pas \u00e9t\u00e9 limit\u00e9e \u00e0 des points de vue insulaires\u00a0; et un contact pratique avec le monde, semblable \u00e0 celui dont jouissent les princes pendant leur service dans les forces arm\u00e9es.<\/p>\n

Elle poss\u00e8de \u00e0 un grand degr\u00e9 le sens moral de son p\u00e8re, dit Hector Bolitho dans le British Vogue Export Book Supplement<\/em>, ajout\u00e9 au charme de sa m\u00e8re. Elle a aussi de la volont\u00e9 comme la reine Victoria – \u00ab\u00a0le genre de volont\u00e9 qui fit dire \u00e0 la vieille reine en parlant \u00e0 un ministre\u00a0: ‘on m’a appris \u00e0 distinguer le bien du mal – ne prononcez jamais plus ce mot \u00ab\u00a0opportun\u00a0\u00bb devant moi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le r\u00e8gne de la loi<\/h3>\n

La fonction de la couronne comme source de justice est une de ses plus grandes qualit\u00e9s. Malgr\u00e9 tous les perfectionnements du m\u00e9canisme l\u00e9gislatif, la vie des citoyens pourrait \u00eatre rendue malheureuse par un d\u00e9faut ou un d\u00e9lai dans l’administration de la justice.<\/p>\n

La reine ne peut pas \u00e0 son gr\u00e9 modifier les lois du pays, mais dans son serment de couronnement elle donne l’exemple, \u00e0 tous ceux charg\u00e9s de faire et d’administrer la loi, en ces paroles m\u00e9morables\u00a0: Soyez mis\u00e9ricordieux sans \u00eatre trop n\u00e9gligents\u00a0; administrez la justice sans oublier la piti\u00e9. Punissez les m\u00e9chants, prot\u00e9gez et ch\u00e9rissez les justes, et menez votre peuple dans la bonne voie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La couronne et le parlement<\/h3>\n

Dans le gouvernement, le souverain agit seulement sur l’avis de conseillers constitutionnels responsables envers le parlement. D’o\u00f9 un paradoxe\u00a0: tandis que les pouvoirs de la couronne ont \u00e9t\u00e9 accrus, le pouvoir de la couronne a \u00e9t\u00e9 restreint. Marriott explique que c’est le r\u00e9sultat d’un syst\u00e8me administratif dans lequel les fonctionnaires sup\u00e9rieurs, quoique de nom serviteurs de la reine, sont en r\u00e9alit\u00e9 responsables au parlement du point de vue politique.<\/p>\n

La clause la plus importante de la Grande Remontrance de 1641 stipulait que le roi devait choisir des conseillers et des ministres jouissant de la confiance du parlement.<\/p>\n

Huit ans plus tard, l’office de roi fut aboli par une loi du Long Parlement. En 1688, \u00e0 la suite d’un compromis, le roi continua de r\u00e9gner, mais cessa de gouverner. Sir John Eliot, qui paya de sa vie ses vues sur l’ind\u00e9pendance parlementaire un demi-si\u00e8cle auparavant, avait exprim\u00e9 cette id\u00e9e en ces quelques mots\u00a0: \u00ab\u00a0Le parlement est le corps, et le roi l’esprit.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il ne suffit pas d’une charte et d’un parlement pour faire la grandeur d’un peuple. Il faut un esprit dirigeant capable de faire appliquer la charte par le parlement. C’est en cela, par un m\u00e9lange de bont\u00e9 et de tol\u00e9rance, sans haine ou esprit de vengeance, et en tenant compte des int\u00e9r\u00eats et des sentiments des minorit\u00e9s, que consiste la fonction du monarque.<\/p>\n

Le parlement n’est pas un forum pour faire des discours aux \u00e9lecteurs, mais une assembl\u00e9e, comme au temps des anciens Saxons, pour exp\u00e9dier les affaires de l’\u00c9tat. La couronne, qui voit plus loin que les ministres et les d\u00e9put\u00e9s, et qui n’appartient \u00e0 aucune parti, exerce une profonde influence sur l’\u00e9laboration des lignes de conduite.<\/p>\n

Cela ne veut pas dire que le souverain prend part \u00e0 la politique. La reine se tient \u00e0 l’\u00e9cart des affaires de partis\u00a0; sa position lui permet d’observer et de r\u00e9fl\u00e9chir avec sang-froid, et de conseiller sans int\u00e9r\u00eat personnel.<\/p>\n

Les lettres de la reine Victoria montrent la m\u00e9ticuleuse attention avec laquelle elle surveillait les \u00e9v\u00e9nements en Angleterre et \u00e0 l’\u00e9tranger. Deux fois dans la derni\u00e8re partie de son r\u00e8gne elle r\u00e9ussit \u00e0 \u00e9viter un conflit entre la chambre des Communes et la chambre des Lords.<\/p>\n

La couronne et le peuple<\/h3>\n

\u00ab\u00a0En fin de compte, dit sir Charles Petrie dans sa Monarchie au XX si\u00e8cle<\/em>, la force de la monarchie britannique de nos jours est due \u00e0 la conviction de la moyenne des citoyens que celui qui occupe le tr\u00f4ne n’a aucun but int\u00e9ress\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cela est vrai, mais en partie seulement. C’est un point de vue n\u00e9gatif. Le feu roi et sa reine poss\u00e9daient \u00e0 un grand degr\u00e9 le rare talent de faire sentir instinctivement leur bont\u00e9 inn\u00e9e. Ils ont gagn\u00e9 le respect et l’affection de leurs sujets.<\/p>\n

Le fait que la reine Elisabeth II, comme sa m\u00e8re, s’int\u00e9resse \u00e0 l’\u00e9ducation et consid\u00e8re que l’extension des connaissances fait partie des buts de la d\u00e9mocratie, rappelle les progr\u00e8s de la culture en Grande-Bretagne sous le r\u00e8gne de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs. Il faut esp\u00e9rer que sous son r\u00e8gne le progr\u00e8s continuera.<\/p>\n

La couronne et le Commonwealth<\/h3>\n

La couronne a acquis une immense importance comme noyau et symbole de l’unit\u00e9 du Commonwealth.<\/p>\n

Les institutions centralisatrices de l’Empire ont disparu une apr\u00e8s l’autre \u00e0 mesure que l’Empire se transformait en Commonwealth, mais l’\u00e9clat de la couronne a progressivement augment\u00e9. L’an dernier, des variations ont \u00e9t\u00e9 introduites dans les titres de la reine, mais l’influence unifiante de la couronne demeure la m\u00eame.<\/p>\n

Les institutions parlementaires des pays du Commonwealth sont une garantie de force d\u00e9mocratique, et il n’y a rien de tel, comme influence stabilisatrice, que d’avoir \u00e0 la t\u00eate de ces institutions un monarque ind\u00e9pendant et en dehors de la politique.<\/p>\n

Le Commonwealth est une association de peuples aussi bien que de pays. Ces peuples sont unis par des liens spirituels, psychologiques et intellectuels malgr\u00e9 leurs diff\u00e9rences de race, religion, langage, litt\u00e9rature, lois et influences \u00e9conomiques.<\/p>\n

Unit\u00e9 dans la diversit\u00e9<\/h3>\n

L’extension du Commonwealth, par l’admission de r\u00e9publiques par exemple, rehausse au lieu de diminuer l’importance du symbolisme qui indique son sentiment d’unit\u00e9 et de communaut\u00e9 d’int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n

Les pays du Commonwealth ne sont li\u00e9s par aucun contrat. Les relations, uniques en leur genre, entre la couronne et tous les pays autonomes, les r\u00e9publiques, les territoires et les colonies, garantissent \u00e0 tous l’\u00e9galit\u00e9 de statut et leur permettent d’avancer dans la voie de l’autonomie sans violent changement constitutionnel.<\/p>\n

Les \u00e9trangers ont de la peine \u00e0 concevoir qu’un groupe de nations puisse fonctionner ainsi sans constitution centrale ou pouvoir ex\u00e9cutif. Ce qui les unit c’est leur loyaut\u00e9 \u00e0 la couronne, et \u00e0 un tel degr\u00e9 que ce Commonwealth, le seul dans l’histoire, a os\u00e9 d\u00e9centraliser trois pouvoirs jusqu’ici jalousement gard\u00e9s et obstin\u00e9ment conserv\u00e9s par l’autorit\u00e9 centrale\u00a0: l’\u00e9laboration des tarifs douaniers, le contr\u00f4le de l’immigration et la cr\u00e9ation et l’entretien de la marine de guerre.<\/p>\n

Dans un discours \u00e9mouvant applaudi par tous les partis \u00e0 la chambre des Communes en f\u00e9vrier, M. Saint-Laurent, premier ministre du Canada, a appel\u00e9 le Commonwealth \u00ab\u00a0un instrument efficace pour le bien de l’humanit\u00e9 libre dans le monde entier\u00a0\u00bb \u00e0 l’occasion d’un projet de loi concernant les titres de la reine et en vertu duquel elle est appel\u00e9e au Canada \u00ab\u00a0Elisabeth II, par la gr\u00e2ce de Dieu, Reine du Royaume-Uni, du Canada et de ses autres royaumes et territoires, Chef du Commonwealth, D\u00e9fenseur de la Foi.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ce projet de loi r\u00e9sulte de la conf\u00e9rence des premiers ministres l’an dernier, au cours de laquelle ceux-ci d\u00e9cid\u00e8rent que chaque membre du Commonwealth serait libre d’employer le titre de son choix.<\/p>\n

Diversit\u00e9 dans l’unit\u00e9<\/h3>\n

Un ambassadeur am\u00e9ricain a appel\u00e9 l’empire britannique \u00ab\u00a0une \u00e9cole de gouvernement qui conduit in\u00e9vitablement \u00e0 l’autonomie.\u00a0\u00bb En gravissant l’\u00e9chelle, de l’\u00e9tat de d\u00e9pendance \u00e0 celui de nation, il y a beaucoup de diversit\u00e9.<\/p>\n

Le principe relatif \u00e0 la diversit\u00e9 dans les formes actuelles de gouvernement consiste \u00e0 adapter le gouvernement aux conditions, besoins et phases de d\u00e9veloppement politique du peuple dans chaque pays ou territoire.<\/p>\n

Ind\u00e9pendamment de la situation politique actuelle, des graines de libert\u00e9, de civilisation et de culture ont \u00e9t\u00e9 sem\u00e9es dans chaque pays du Commonwealth. Chaque pays de la couronne a joui d’institutions libres et du r\u00e8gne de la loi.<\/p>\n

Dans les uns, gr\u00e2ce \u00e0 un sol fertile et un milieu favorable, ces graines ont produit des arbres, dont les fruits sont parfois meilleurs que dans la m\u00e9tropole\u00a0; dans d’autres, la germination a \u00e9t\u00e9 lente, et le mauvais temps, \u00e9conomique ou politique, a retard\u00e9 la croissance.<\/p>\n

Mais les fruits m\u00fbrissent de temps en temps\u00a0: les Bermudes obtiennent leur propre l\u00e9gislature en 1620\u00a0; le Canada \u00e9tablit sa propre Constitution en 1867\u00a0; l’Irlande se d\u00e9clare r\u00e9publique ind\u00e9pendante en 1937\u00a0; l’Inde se divise selon ses propres d\u00e9sirs en 1947\u00a0; la Birmanie devient une r\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale en 1948.<\/p>\n

Il est \u00e9vident qu’il n’existe pas d’incompatibilit\u00e9 entre un ardent nationalisme et une libre association sous le r\u00e9gime de la couronne. Le cas de l’Inde l’a clairement d\u00e9montr\u00e9. Sur le point de devenir une r\u00e9publique, elle a franchement exprim\u00e9 le d\u00e9sir de demeurer membre actif du Commonwealth.<\/p>\n

Une nouvelle conception de la citoyennet\u00e9 canadienne a donn\u00e9 lieu en 1947 \u00e0 une loi en vertu de laquelle les Canadiens sont citoyens du Commonwealth parce qu’ils sont Canadiens et non pas, comme auparavant, Canadiens parce qu’ils sont sujets britanniques. Cette loi, dont le Canada a pris l’initiative, a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9e en 1948 par une loi du Parlement britannique.<\/p>\n

Loin d’\u00eatre un signe de d\u00e9sagr\u00e9gation, comme quelques-uns le pr\u00e9tendent, cette nouvelle loi de citoyennet\u00e9 confirme l’\u00e9galit\u00e9 et l’autonomie conf\u00e9r\u00e9es par le Statut de Westminster, dont John Drinkwater a dit en 1937\u00a0: \u00ab\u00a0C’est le plus bel exemple de gouvernement qu’on ait jamais vu dans le monde moderne. Cette association de peuples libres \u00e9tait, comme on avait raison de le dire, une ligue de nations, dont le pacte oral, et pourtant inviolable, rendait la paix certaine dans une tr\u00e8s grande partie du monde.\u00a0\u00bb Cette inviolabilit\u00e9 est proclam\u00e9e express\u00e9ment par un passage du Statut\u00a0: la Couronne est le symbole de la libre association des membres du Commonwealth britannique des Nations et… elles sont unies par une all\u00e9geance commune \u00e0 la Couronne.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ces nobles paroles signifient que dans leur libre association ces pays du Commonwealth reconnaissent la souverainet\u00e9 de la reine, se r\u00e9servent le droit d’invoquer directement son appui, et proclament leur fraternit\u00e9 sous la protection de la couronne. \u00ab\u00a0C’est, dit Drinkwater, une auguste conception, dont la sanction spirituelle est unique dans le domaine de la politique.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La Couronne et les \u00c9tats-Unis<\/h3>\n

Le monde entier a une part dans le pass\u00e9 que fait revivre le couronnement, mais principalement le monde occidental. Le vicomte Bryce, ancien ambassadeur d’Angleterre \u00e0 Washington, dit dans une lettre \u00e0 son ami John F. Jameson de l’Institut Carnegie \u00ab\u00a0… le fait singulier que beaucoup d’Am\u00e9ricains paraissent ignorer est que l’histoire des \u00c9tats-Unis avant le XVIIIe si\u00e8cle, et en grande partie jusqu’en 1776, est l’histoire de l’Angleterre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

C’est de l’Angleterre que les colons apport\u00e8rent leur amour de la libert\u00e9, et ce sont les institutions britanniques qui ont servi de base aux libert\u00e9s politiques du monde entier.<\/p>\n

Le lien qui unit l’Am\u00e9rique du vingti\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 l’ancienne Angleterre est le droit de libert\u00e9 individuelle.<\/p>\n

Dans une brochure publi\u00e9e pour comm\u00e9morer le 150e anniversaire de l’inauguration du premier pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis, le Dr John C. Fitzpatrick dit\u00a0: \u00ab\u00a0La fa\u00e7on dont l’Anglais comprend la libert\u00e9 a \u00e9t\u00e9 p\u00e9trie dans sa nature par la lutte \u00e0 travers les si\u00e8cles\u00a0; c’est la plus pr\u00e9cieuse possession apport\u00e9e en Am\u00e9rique par les premiers colons anglais.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Les peuples des d\u00e9mocraties de langue anglaise poss\u00e8dent un grand avantage dans leur h\u00e9ritage commun. Cet h\u00e9ritage d’id\u00e9es politiques et de collaboration pratique n’appartient pas seulement aux pays du Commonwealth mais aussi \u00e0 beaucoup d’autres hors de la juridiction de la reine.<\/p>\n

Aucun signe de d\u00e9cadence<\/h3>\n

Ceux qui iront en Angleterre pour le couronnement verront un pays o\u00f9 restent encore des traces de la guerre, mais o\u00f9 les roses poussent et fleurissent parmi les ruines. Il seront impressionn\u00e9s par le courage et la foi dans l’avenir dont seront anim\u00e9s les peuples du Commonwealth qui participeront \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie du couronnement.<\/p>\n

Aujourd’hui, la couronne royale encercle non seulement les anciennes gloires d’un seul peuple, mais l’espoir et la promesse d’une meilleure existence pour des centaines d’autres millions d’individus.<\/p>\n

Le Commonwealth sur lequel r\u00e8gne la reine est loin d’\u00eatre parfait, mais il s’am\u00e9liore constamment gr\u00e2ce aux critiques de ses peuples par l’entremise de leurs l\u00e9gislatures, leurs journaux et leurs institutions. Son atmosph\u00e8re est purifi\u00e9 par le vent d’une d\u00e9mocratie bas\u00e9e sur la libert\u00e9 de parole, de religion, de presse et d’association.<\/p>\n

D\u00e9di\u00e9e au maintien de ces libert\u00e9s, la reine recevra la couronne. Elle la recevra, comme elle est donn\u00e9e, dans un esprit libre de vieilles rancunes, comme symbole de son unit\u00e9 avec son peuple, et comme embl\u00e8me de l’unit\u00e9 de son peuple.<\/p>\n

Aussi bien que son peuple, elle sait que tant qu’il vit sous la protection de la couronne ses enfants n’apprendront pas \u00e0 balbutier des litanies de haine, et ne seront pas empoisonn\u00e9s par le soup\u00e7on et l’hostilit\u00e9 sous couvert d’un faux patriotisme.<\/p>\n

Les devoirs de la reine seront formellement assum\u00e9s dans un atmosph\u00e8re de dignit\u00e9, et son peuple partagera cette dignit\u00e9 avec elle, conscient du majestueux pass\u00e9 embrass\u00e9 et refl\u00e9t\u00e9 par la br\u00e8ve c\u00e9r\u00e9monie, et de la promesse de paix et de progr\u00e8s dont cette c\u00e9r\u00e9monie est l’augure sous son r\u00e8gne.<\/p>\n

Les Anglais, dit le comte Serge Fleury, nous rappellent ces personnages peints par les artistes de la Renaissance – \u00ab\u00a0drap\u00e9s dans de somptueux manteaux, ils marchent lentement, comme s’ils avaient toute l’\u00e9ternit\u00e9 pour accomplir leurs importants desseins. Ils vont droit devant eux, guid\u00e9s dans la nuit par des \u00e9toiles visibles pour eux seuls.\u00a0\u00bb<\/p>\n

C’est de tels hommes que Tacite disait qu’ils acceptaient volontiers de supporter \u00ab\u00a0le service de gouvernement\u00a0\u00bb mais qu’ils ne se soumettraient jamais \u00e0 la servitude.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"author":86,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[25],"class_list":["post-2259","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-25"],"acf":[],"yoast_head":"\nMai 1953 - La couronne - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/mai-1953-la-couronne\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mai 1953 - La couronne\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nous allons bient\u00f4t voir d\u00e9rouler sous nos yeux un spectacle grandiose, dont la pompe et l’apparat rappellent les splendeurs du passe. 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