{"id":2126,"date":"1985-01-01T00:00:00","date_gmt":"1985-01-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-66-n-1-jan-fev-1985-laurier-le-seul-homme\/"},"modified":"2025-05-30T17:32:07","modified_gmt":"2025-05-30T17:32:07","slug":"vol-66-n-1-jan-fev-1985-laurier-le-seul-homme","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-66-n-1-jan-fev-1985-laurier-le-seul-homme\/","title":{"rendered":"Vol. 66, N\u00b0 1 – Jan.\/F\u00e9v. 1985 – Laurier\u00a0: le seul homme"},"content":{"rendered":"\n

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Wilfrid Laurier s’est vou\u00e9 corps et \u00e2me \u00e0 la r\u00e9conciliation des Canadiens, mais sa vie en apparence s’est termin\u00e9e par un \u00e9chec. C’est maintenant seulement que nous pouvons appr\u00e9cier sa stature r\u00e9elle et nous r\u00e9jouir de son passage parmi nous… <\/p>\n

Le Vieux Chef venait de mourir et le leader de l’Opposition, Wilfrid Laurier, d\u00e9clarait devant une Chambre endeuill\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Sir John Macdonald occupait une si grande place dans ce pays qu’il est presque impossible de concevoir que la vie politique – la destin\u00e9e du Canada – puisse se poursuivre sans lui\u00a0\u00bb. En ce jour de juin 1891, personne n’aurait pu pr\u00e9voir que Laurier, le lib\u00e9ral, passerait aux yeux de la post\u00e9rit\u00e9 pour le vrai successeur de Macdonald, le conservateur. <\/p>\n

Aujourd’hui, les \u00e9coliers apprennent les noms de Macdonald et de Laurier tout d’une haleine, comme si le premier avait confi\u00e9 au second la t\u00e2che d’\u00e9difier une nation. Le temps a estomp\u00e9 les diff\u00e9rences d’opinions et de style qui existaient entre ces deux hommes et les cinq ann\u00e9es de r\u00e9gime conservateur qui ont suivi la mort de Sir John apparaissent seulement comme un interlude pendant lequel les grandes esp\u00e9rances suscit\u00e9es par la Conf\u00e9d\u00e9ration ont \u00e9t\u00e9 cruellement an\u00e9anties. <\/p>\n

Avec l’\u00e9loignement, nous pouvons voir que Laurier \u00e9tait le seul homme capable de rallier la nation en voie de formation, en d\u00e9pit d’elle-m\u00eame, pourrait-on dire. Ceux qui ne croient pas au destin pourraient trouver mati\u00e8re \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir dans le concours de circonstances qui a donn\u00e9 au Canada, presque coup sur coup, deux leaders \u00e9minemment qualifi\u00e9s pour affronter les probl\u00e8mes cruciaux de leur temps. <\/p>\n

D’aucuns ont pr\u00e9tendu que les peuples ont les dirigeants qu’ils m\u00e9ritent, mais on ne peut pas dire que l’\u00e9lectorat exclusivement masculin de la poign\u00e9e d’anciennes colonies britanniques qui composaient le Canada dans les ann\u00e9es 1890 ait m\u00e9rit\u00e9 un Wilfrid Laurier, homme tol\u00e9rant, cosmopolite et conciliant entre tous. <\/p>\n

Il y a toujours eu dans la personne de Laurier quelque chose de romantique et de po\u00e9tique, qualit\u00e9s peu r\u00e9pandues chez ses concitoyens. N\u00e9 \u00e0 Saint-Lin dans les Laurentides en 1841, il avait fait ses \u00e9tudes en fran\u00e7ais et en anglais. Jeune avocat radical frais \u00e9moulu de l’universit\u00e9 McGill, il avait d\u00e9but\u00e9 dans les affaires publiques en s’affiliant aux Rouges<\/em>, un mouvement libertaire nourri des souvenirs exalt\u00e9s de la r\u00e9bellion de 1837. <\/p>\n

Lorsque vers le milieu des ann\u00e9es 1860, les autorit\u00e9s religieuses du Qu\u00e9bec s’oppos\u00e8rent aux Rouges <\/em>sur une question de libert\u00e9 intellectuelle, Laurier fut l’un des premiers \u00e0 organiser la r\u00e9sistance. Multipliant les interventions lors des r\u00e9unions anticl\u00e9ricales, il se fit une r\u00e9putation d’\u00e9loquence qui pr\u00e9figurait son prestige futur. <\/p>\n

Et comme pour parfaire l’aura de romantisme qui nimbait le jeune tribun, le spectre de la tuberculose l’obligea \u00e0 s’installer dans les cantons de l’Est. Ses coll\u00e8gues rouges <\/em>lui confi\u00e8rent alors la direction de leur journal. <\/p>\n

Ils venaient d’embrasser une cause nouvelle\u00a0: il s’agissait de combattre la f\u00e9d\u00e9ration que les actuelles provinces maritimes, l’Ontario et le Qu\u00e9bec \u00e9taient en train de n\u00e9gocier. Vers la fin de la campagne men\u00e9e contre la Conf\u00e9d\u00e9ration, Laurier signa un \u00e9ditorial qui contenait une sombre pr\u00e9diction\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e8s lors appara\u00eetront la contestation, la division, la guerre et l’anarchie\u00a0; l’\u00e9l\u00e9ment le plus faible, c’est-\u00e0-dire l’\u00e9l\u00e9ment fran\u00e7ais et catholique, sera entra\u00een\u00e9 et englouti par le plus fort\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Laurier allait passer presque tout le reste de sa vie \u00e0 essayer d’emp\u00eacher cette proph\u00e9tie de se r\u00e9aliser. Pour commencer, cependant, il accueillit la Conf\u00e9d\u00e9ration avec une indiff\u00e9rence r\u00e9sign\u00e9e. Il exer\u00e7ait alors sa profession \u00e0 Arthabaska, dans les cantons de l’Est. En 1868, il \u00e9pousait Zo\u00eb Lafontaine, jolie professeur de musique de Montr\u00e9al. <\/p>\n

Mais son g\u00e9nie de la politique n’attendait que l’occasion de se manifester. En 1871, les Rouges <\/em>le persuad\u00e8rent de se faire \u00e9lire \u00e0 l’assembl\u00e9e l\u00e9gislative du Qu\u00e9bec. Trois ans plus tard, il d\u00e9missionnait afin de si\u00e9ger aux Communes. <\/p>\n

Il persuade les Qu\u00e9b\u00e9cois que voter lib\u00e9ral n’est pas un p\u00e9ch\u00e9<\/h3>\n

D\u00e9j\u00e0, il \u00e9tait \u00e9vident qu’il avait vu juste et que les int\u00e9r\u00eats des Canadiens fran\u00e7ais risquaient de sombrer dans la mer anglophone. Loin de consid\u00e9rer la Conf\u00e9d\u00e9ration comme un pacte entre deux groupes de langue diff\u00e9rente, comme il le faisait lui-m\u00eame, ses coll\u00e8gues canadiens anglais du Parlement y voyaient plut\u00f4t un moyen d’annihiler la culture fran\u00e7aise au Canada. De toute \u00e9vidence, pour prot\u00e9ger les int\u00e9r\u00eats fran\u00e7ais, il fallait d’abord parvenir au si\u00e8ge du pouvoir f\u00e9d\u00e9ral. <\/p>\n

Mais Laurier savait que pour exercer un pouvoir quelconque au nom de ses compatriotes, il devait \u00eatre mandat\u00e9 par sa province natale. Il se mit donc \u00e0 l’oeuvre pour consolider les bases du Parti lib\u00e9ral dans un Qu\u00e9bec que les Bleus <\/em>dominaient avec l’appui de l’\u00c9glise catholique. Il s’attaqua de front \u00e0 cette puissante alliance, insistant sur le fait que les eccl\u00e9siastiques n’avaient pas le droit d’intimider leurs paroissiens pour faire triompher leurs propres vues politiques. Des foules immenses l’acclam\u00e8rent lorsqu’il d\u00e9clara que l’on pouvait \u00eatre \u00e0 la fois bon catholique et bon lib\u00e9ral. <\/p>\n

De retour \u00e0 Ottawa, Wilfrid Laurier s’imposa rapidement comme la vedette incontest\u00e9e de la d\u00e9putation lib\u00e9rale du Qu\u00e9bec. Reconnaissant en lui leur adversaire le plus dangereux, les conservateurs eurent recours aux pots-de-vin, \u00e0 la violence physique et \u00e0 la menace du feu \u00e9ternel, prof\u00e9r\u00e9e du haut de la chaire, pour le d\u00e9faire dans sa circonscription en 1877. Le Premier ministre lib\u00e9ral Alexander Mackenzie lib\u00e9ra alors un si\u00e8ge dans Qu\u00e9bec-est et Laurier l’emporta lors d’une \u00e9lection partielle chaudement disput\u00e9e. <\/p>\n

Lorsque les conservateurs de Macdonald reprirent le pouvoir en 1878, Laurier retomba dans l’apathie qui semble avoir \u00e9t\u00e9 l’un de ses traits de caract\u00e8re, car on peut lire en filigrane dans sa biographie l’absence d’ambition et une h\u00e9sitation chronique \u00e0 exercer son prodigieux talent politique. C’est \u00e0 son corps d\u00e9fendant qu’il accepta en 1887 de prendre la direction de son parti, pr\u00e9tendant que c’\u00e9tait une erreur de confier la banni\u00e8re lib\u00e9rale \u00e0 un catholique de langue fran\u00e7aise. <\/p>\n

C’est ce qu’il croyait, mais l’unanimit\u00e9 du caucus lib\u00e9ral, compos\u00e9 en majorit\u00e9 d’anglophones persuad\u00e9s qu’il \u00e9tait \u00ab\u00a0le seul homme\u00a0\u00bb capable de les conduire \u00e0 la victoire, t\u00e9moigne de la grandeur qui \u00e9manait de sa personne. C’\u00e9tait de leur part un choix singulier puisque, pour reprendre le pouvoir, le Parti lib\u00e9ral devait gagner l’\u00e9lectorat de langue anglaise. Et les relations entre anglophones et francophones avaient rarement \u00e9t\u00e9 aussi tendues, la pendaison de Louis Riel deux ans auparavant ayant suscit\u00e9 entre les deux groupes une haine farouche. <\/p>\n

Ce n’est pas la moindre des nombreuses singularit\u00e9s de sa carri\u00e8re qu’il ait \u00e9t\u00e9 propuls\u00e9 dans le fauteuil du Premier ministre en 1896, justement \u00e0 cause de l’hostilit\u00e9 des anglophones envers la pr\u00e9sence fran\u00e7aise au Canada. Le Manitoba avait aboli les \u00e9coles catholiques fran\u00e7aises. Lorsque le gouvernement conservateur d’Ottawa l\u00e9gif\u00e9ra pour r\u00e9tablir l’enseignement en fran\u00e7ais, les autorit\u00e9s provinciales refus\u00e8rent d’ob\u00e9ir. A l’occasion des \u00e9lections qui s’ensuivirent, Laurier d\u00e9clara qu’il ne voyait pas comment le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral pourrait imposer quoi que ce soit au Manitoba en mati\u00e8re d’\u00e9ducation. <\/p>\n

Il promit de r\u00e9gler le diff\u00e9rend \u00e0 sa mani\u00e8re qui \u00e9tait la conciliation. Expos\u00e9 \u00e0 la vindicte publique par le clerg\u00e9 qu\u00e9b\u00e9cois, il n’en remporta pas moins une majorit\u00e9 confortable jusque dans sa province natale. <\/p>\n

Plus anglais que le roi, plus catholiques que le pape<\/h3>\n

Il s’attela \u00e0 la t\u00e2che de gouverner un peuple \u00ab\u00a0dont une partie \u00e9tait plus anglaise que le roi et l’autre, plus catholique que le pape\u00a0\u00bb, selon l’expression de l’historien Arthur Lower. Son premier geste fut de dresser un compromis par lequel il obtint que le fran\u00e7ais et la religion soient enseign\u00e9s dans les \u00e9coles publiques du Manitoba. <\/p>\n

Son long r\u00e8gne (15 ans) s’annon\u00e7ait bien. La fin du XIXe si\u00e8cle et le d\u00e9but du XXe sont souvent d\u00e9crits comme un \u00e2ge d’or et les quelques premi\u00e8res ann\u00e9es que Laurier passa au pouvoir s’\u00e9coul\u00e8rent litt\u00e9ralement sous le signe du pr\u00e9cieux m\u00e9tal. L’or du Klondike contribuait \u00e0 l’essor \u00e9conomique et, dans l’Ouest, on avait commenc\u00e9 d’exploiter un autre riche filon sous la forme de bl\u00e9. <\/p>\n

Dans les plaines septentrionales, la culture des c\u00e9r\u00e9ales avait toujours \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e aux al\u00e9as du climat. Maintenant, on semait une nouvelle vari\u00e9t\u00e9 de bl\u00e9 qui r\u00e9sistait au gel tout en \u00e9tant d’une qualit\u00e9 sup\u00e9rieure \u00e0 tout ce qu’on connaissait jusque l\u00e0. La demande de cette denr\u00e9e sur les march\u00e9s mondiaux doublait et redoublait et pourtant, des dizaines de millions d’acres de terre fertile restaient en friche. Clifford Sifton, ministre de l’Int\u00e9rieur dans le gouvernement Laurier, mit sur pied un vaste programme d’immigration. <\/p>\n

Il \u00e9choit \u00e0 tr\u00e8s peu d’hommes politiques de changer le cours de l’histoire de leur pays, mais le r\u00e9gime de Laurier a modifi\u00e9 le Canada du tout au tout. Son gouvernement a amen\u00e9 au pays des millions d’immigrants d’origine slave, germanique ou scandinave, rempla\u00e7ant ainsi la structure binaire de la population par le multiculturalisme qui caract\u00e9rise l’actuelle soci\u00e9t\u00e9 canadienne. <\/p>\n

Cette \u00e9volution \u00e9tait conforme \u00e0 l’id\u00e9al social de Laurier qui savait fort bien que les Canadiens ne formeraient jamais une nation homog\u00e8ne. Il ne fallait pas esp\u00e9rer cr\u00e9er un melting pot <\/em>au nord de la fronti\u00e8re am\u00e9ricaine, mais plut\u00f4t se contenter de cette cath\u00e9drale composite qu’il entrevoyait\u00a0: \u00ab\u00a0Je veux que le marbre, le granit et le ch\u00eane conservent leur nature propre et avec tous ces mat\u00e9riaux, je veux \u00e9difier une nation qui prendra place parmi les plus grandes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Les nouveaux march\u00e9s cr\u00e9\u00e9s par le peuplement de l’Ouest apport\u00e8rent la prosp\u00e9rit\u00e9 dans le centre du pays et l’industrie manufacturi\u00e8re se d\u00e9veloppa \u00e0 la faveur des barri\u00e8res douani\u00e8res \u00e9lev\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment par les conservateurs. Personnellement, Laurier \u00e9tait partisan du libre-\u00e9change, mais il ne voyait pas de raison de s’opposer \u00e0 une bonne chose. Il fit toutefois adopter des lois qui eurent pour effet d’offrir \u00e0 la Grande-Bretagne un tarif de pr\u00e9f\u00e9rence, ce qui lui valut une grande popularit\u00e9 dans ce pays. <\/p>\n

Il accepta le titre de chevalier et parla avec chaleur de l’attachement du Canada pour l’Empire. N\u00e9anmoins, lorsque des parlementaires britanniques lanc\u00e8rent l’id\u00e9e d’un empire unifi\u00e9 dans la politique \u00e9trang\u00e8re, la d\u00e9fense et le commerce, Laurier refusa sans ambages. <\/p>\n

Sa t\u00e2che suivante consistait \u00e0 \u00e9quiper le Canada pour tirer parti de ses richesses nouvelles. L’unique chemin de fer transcontinental ne pouvait suffire au transport du grain et des ressources naturelles. Laurier pr\u00e9sida \u00e0 la construction de deux autres lignes de chemin de fer dont le r\u00e9seau sillonna bient\u00f4t la Prairie en tout sens et s’\u00e9tendit \u00e0 la Colombie-Britannique, \u00e0 l’Ontario et au nord du Qu\u00e9bec. La carte du Canada prenait progressivement l’aspect que nous lui connaissons maintenant. <\/p>\n

Mais les chemins de fer devenaient une marotte. Beaucoup trop de voies furent construites et il fallut \u00e9ventuellement rationaliser \u00e0 grands frais les deux lignes qui, refondues, allaient former le Canadien National. Les exc\u00e8s de Laurier \u00e9taient en g\u00e9n\u00e9ral des exc\u00e8s d’optimisme – ne pr\u00e9tendait-il pas que le XXe si\u00e8cle appartiendrait au Canada\u00a0? Il surestimait en cela ses concitoyens, car la grandeur vient seulement aux soci\u00e9t\u00e9s en pleine maturit\u00e9 et les Canadiens se conduisaient encore comme des enfants obstin\u00e9s. <\/p>\n

Laurier se trouvait dans le r\u00f4le du p\u00e8re de famille qui intervient \u00e0 propos pour pacifier une famille querelleuse. Il fallait tout son savoir-faire d’homme d’\u00c9tat pour emp\u00eacher les principaux groupes linguistiques de s’entre-\u00e9gorger. <\/p>\n

Press\u00e9 d’une part par les Qu\u00e9b\u00e9cois ultra-nationalistes et de l’autre, par les anglophones ultra-imp\u00e9rialistes, il \u00e9labora des compromis ing\u00e9nieux concernant, par exemple, la participation du Canada \u00e0 la guerre des Boers et \u00e0 la d\u00e9fense navale de l’Empire. Un domaine cependant r\u00e9sista \u00e0 ses efforts de conciliation\u00a0: la langue d’enseignement dans les \u00e9coles provinciales. <\/p>\n

En 1905, au moment o\u00f9 le Canada consolidait sa structure en cr\u00e9ant l’Alberta et la Saskatchewan, l’ancien conflit reparut, plus virulent que jamais. Laurier avait promis que les provinces auraient des \u00e9coles catholiques s\u00e9par\u00e9es, mais il lui fallut revenir sur sa parole lorsqu’il comprit que le fanatisme religieux ne ferait qu’empirer si le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral essayait d’imposer sa volont\u00e9. Son ancien prot\u00e9g\u00e9, Henri Bourassa, parlait pour un grand nombre de ses compatriotes lorsqu’il d\u00e9clara que c’\u00e9tait l\u00e0 trahir le droit des Canadiens fran\u00e7ais \u00e0 leur langue et \u00e0 leur religion. <\/p>\n

\u00ab\u00a0La foi vaut mieux que le doute et l’amour vaut mieux que la haine\u00a0\u00bb<\/h3>\n

Bourassa forma une curieuse alliance avec les Bleus <\/em>du Qu\u00e9bec et les Tories <\/em>de l’Ontario pour d\u00e9faire Laurier aux \u00e9lections de 1911. La controverse portait sur la question de savoir si le Canada devait se doter d’une marine de guerre et s’il devait n\u00e9gocier un trait\u00e9 de r\u00e9ciprocit\u00e9 avec les \u00c9tats-Unis. Laurier fut trait\u00e9 de laquais des Anglais par les nationalistes du Qu\u00e9bec et de tra\u00eetre \u00e0 l’Empire par les imp\u00e9rialistes de l’Ontario. Quelques ann\u00e9es plus tard, alors qu’il \u00e9tait chef de l’Opposition, il fut accus\u00e9 de sacrifier l’\u00e2me du pays aux int\u00e9r\u00eats des Canadiens fran\u00e7ais lorsqu’il refusa, comme promis, de voter la conscription pendant la guerre de 1914. <\/p>\n

Se dissociant de lui sur cette question, nombre de ses coll\u00e8gues de langue anglaise accept\u00e8rent de faire partie d’un cabinet de coalition avec Sir Robert Borden. Les \u00e9lections de 1917 mirent Laurier dans une position qu’il avait essay\u00e9 d’\u00e9viter toute sa vie, celle de chef d’un parti dont la base se trouvait presque tout enti\u00e8re au Qu\u00e9bec fran\u00e7ais. De faible constitution depuis toujours, il \u00e9tait \u00e0 la fois malade et navr\u00e9 par la d\u00e9fection de ses partisans de langue anglaise. Supr\u00eamement d\u00e9senchant\u00e9, il aurait pu renoncer au pancanadianisme de ses r\u00eaves pour se faire le porte-parole de l’insatisfaction qu\u00e9b\u00e9coise. <\/p>\n

Mais il resta fid\u00e8le \u00e0 ses croyances. Dans un discours prononc\u00e9 sur la fin de sa vie, il \u00e9num\u00e9ra tous les probl\u00e8mes de race, de religion et d’all\u00e9geances contradictoires qui tiraillaient le pays et ajouta\u00a0: \u00ab\u00a0Laissez-moi vous dire que pour r\u00e9soudre ces probl\u00e8mes, vous avez un guide s\u00fbr, un phare infaillible, si vous vous rappelez que la foi vaut mieux que le doute et que l’amour vaut mieux que la haine\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Il mourut en f\u00e9vrier 1919, \u00e0 l’\u00e2ge de 77 ans, et les journaux rappel\u00e8rent tout ce qu’il avait fait pour le pays. La liste \u00e9tait impressionnante alors, mais elle l’est encore plus aujourd’hui, car nous pouvons voir que c’est lui qui a mis le Canada sur la voie de l’ind\u00e9pendance, qu’il a compl\u00e9t\u00e9 la carte du pays, fond\u00e9 une dynastie politique et donn\u00e9 \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9 son cachet multiculturel. \u00c0 l’\u00e9poque, cependant, sa vie semblait se terminer par un \u00e9chec et c’est peut-\u00eatre ce qu’il pensait lui-m\u00eame au moment de mourir. <\/p>\n

Sa mort, il en avait parl\u00e9 quelques ann\u00e9es auparavant. \u00ab\u00a0Je ne sais pas ce que l’avenir r\u00e9serve \u00e0 mon pays, avait-il dit, mais lorsque je fermerai les yeux, je voudrais que ce soit sur un Canada uni dans tous ses \u00e9l\u00e9ments, chacun ch\u00e9rissant ses traditions et tous nourrissant ensemble de plus grands espoirs encore pour l’avenir.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Cette satisfaction lui serait refus\u00e9e encore de nos jours, mais il pourrait voir un Canada o\u00f9 la derni\u00e8re chose dont on se soucie, c’est de savoir si un candidat est catholique ou protestant\u00a0; un Canada qui ne re\u00e7oit d’ordres de personne\u00a0; un Canada qui, dans l’ensemble, respecte l’individualit\u00e9 culturelle de ses divers \u00e9l\u00e9ments raciaux. Les d\u00e9convenues et les tourments de cette \u00e2me noble et g\u00e9n\u00e9reuse n’ont donc pas \u00e9t\u00e9 vains. Les espoirs qu’il entretenait pour les g\u00e9n\u00e9rations futures se sont en partie r\u00e9alis\u00e9s et les Canadiens peuvent encore, s’il pla\u00eet \u00e0 Dieu, se montrer \u00e0 la hauteur de son leadership. <\/p>\n<\/p><\/div>","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[66],"class_list":["post-2126","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-66"],"acf":[],"yoast_head":"\nVol. 66, N\u00b0 1 - Jan.\/F\u00e9v. 1985 - Laurier\u00a0: le seul homme - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-66-n-1-jan-fev-1985-laurier-le-seul-homme\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vol. 66, N\u00b0 1 - Jan.\/F\u00e9v. 1985 - Laurier\u00a0: le seul homme\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"T\u00e9l\u00e9chargez la version PDF Wilfrid Laurier s’est vou\u00e9 corps et \u00e2me \u00e0 la r\u00e9conciliation des Canadiens, mais sa vie en apparence s’est termin\u00e9e par un \u00e9chec. 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