{"id":2039,"date":"1971-04-01T00:00:00","date_gmt":"1971-04-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/"},"modified":"2022-10-17T16:03:09","modified_gmt":"2022-10-17T16:03:09","slug":"vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance","status":"publish","type":"rbc_letter","link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","title":{"rendered":"Vol. 52, N\u00b0 4 – Avril 1971 – L’apprentissage de l’ind\u00e9pendance"},"content":{"rendered":"
\n

Parmi ceux qui termineront leurs \u00e9tudes cette ann\u00e9e, il n’en est pas un qui ne soit impatient de voler de ses propres ailes et de faire son chemin dans la vie. <\/p>\n

Mais pour voler de ses propres ailes, il faut avoir autre chose dans l’esprit que le d\u00e9sir de voler. Il importe d’en savoir assez pour r\u00e9ussir \u00e0 voler seul. C’est pour cela que les jeunes fr\u00e9quentent l’\u00e9cole, l’universit\u00e9 et l’\u00e9glise\u00a0; c’est pour cette raison aussi que leurs a\u00een\u00e9s, s’ils sont sages, continuent de s’instruire par la lecture et l’observation. Dans notre monde en mutation, les connaissances acquises ne sont jamais suffisantes. <\/p>\n

Nul ne jouit d’une ind\u00e9pendance compl\u00e8te en ce sens que tout ce qui se passe en dehors de sa personne le laisse totalement indiff\u00e9rent. L’ind\u00e9pendance doit s’accompagner de la connaissance des \u00e9v\u00e9nements, de l’ob\u00e9issance intelligente \u00e0 certaines lois de la vie et de la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 certaines habitudes d’humanit\u00e9. <\/p>\n

Le conseil \u00ab\u00a0Soyez vous-m\u00eame\u00a0\u00bb, donn\u00e9 il y a mille ans, est devenu dans le langage moderne\u00a0: \u00ab\u00a0R\u00e9alisez-vous vous-m\u00eame\u00a0\u00bb. Certaines personnes cherchent \u00e0 attirer l’attention en \u00e9talant \u00e0 profusion leurs qualit\u00e9s, comme le marchand qui se croit oblig\u00e9 d’entasser tout ce qu’il a \u00e0 vendre dans sa vitrine ou comme la ma\u00eetresse de maison qui essaie de faire entrer tout son jardin dans un vase \u00e0 fleurs. <\/p>\n

Quel est votre caract\u00e8re propre, votre trait distinctif, votre point fort\u00a0? Voil\u00e0 ce qu’il faut montrer et d\u00e9velopper. Il se peut qu’un homme trouve l’arithm\u00e9tique, la r\u00e9daction ou la menuiserie difficile. Cela n’est pas plus extraordinaire que le coureur de fond \u00e0 qui il est impossible de courir un cent m\u00e8tres en moins de dix secondes. Ce qui importe, c’est de trouver sa qualit\u00e9 ma\u00eetresse et d’en assurer le plein \u00e9panouissement. <\/p>\n

Il convient cependant de suivre avec prudence le conseil de concentrer son attention sur ce que l’on sait bien faire. Si vous \u00eates habile \u00e0 jouer de la guitare, vous risquez d’\u00eatre casse-pieds en en jouant trop souvent ou trop longtemps. Il est sage de diversifier vos int\u00e9r\u00eats, afin d’acqu\u00e9rir de nouveaux talents et de vous occuper de choses qui \u00e9largissent votre vie, m\u00eame si vous n’atteignez jamais \u00e0 une habilet\u00e9 au-dessus de la moyenne. <\/p>\n

L’occasion de briller se pr\u00e9sentera infailliblement \u00e0 l’homme qui accro\u00eet sa comp\u00e9tence, qui meuble son esprit de donn\u00e9es utiles et qui a le d\u00e9sir et l’\u00e9nergie de se lancer \u00e0 la poursuite d’un objectif. <\/p>\n

Volont\u00e9 et ambition<\/h3>\n

Quel est le grand imp\u00e9ratif de la vie, la force qui nous pousse \u00e0 vouloir voler de nos propres ailes\u00a0? C’est une pi\u00e8tre ambition que celle de r\u00e9ussir \u00e0 se tirer d’affaires tout seul dans l’unique but de se faire admirer. <\/p>\n

Un trait\u00e9 de pathologie sociale range parmi les principaux d\u00e9sirs du commun des hommes\u00a0: les exp\u00e9riences nouvelles, la s\u00e9curit\u00e9, la sympathie et la consid\u00e9ration. Comme tout cela para\u00eet born\u00e9 et \u00e9go\u00efste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’ambition d’apporter une contribution f\u00e9conde \u00e0 l’aventure humaine. Nul ne conna\u00eet le plus grand bonheur qu’il lui soit possible d’atteindre s’il ne peut se dire\u00a0: \u00ab\u00a0Je suffis \u00e0 mes besoins dans la caravane humaine.\u00a0\u00bb C’est l\u00e0 une satisfaction que ne peut remplacer aucun rang social, aucun niveau de vie, si \u00e9lev\u00e9 soit-il. <\/p>\n

Quiconque se tracasse au sujet de son peu de progr\u00e8s dans la vie sociale ou des affaires ferait bien de prendre quelques minutes pour trouver la r\u00e9ponse \u00e0 la question suivante\u00a0: \u00ab\u00a0Quels sont mes mobiles\u00a0?\u00a0\u00bb La motivation est parfois la passion de r\u00e9ussir, de monter jusqu’au sommet d’une montagne et d’apporter sa pierre au cairn qui s’y trouve, ou encore l’ardent d\u00e9sir de rendre service, comme dans l’exercice d’une profession, ou enfin l’aspiration \u00e0 ajouter quelque chose \u00e0 la beaut\u00e9 de la vie par la pratique des arts. <\/p>\n

Ce qui importe par-dessus tout, c’est de travailler de fa\u00e7on intelligente \u00e0 atteindre son objectif par ses propres moyens. Un objectif fort simple pour tout le monde consiste \u00e0 se r\u00e9aliser dans toute sa pl\u00e9nitude, \u00e0 s’\u00e9lever du passable \u00e0 la perfection, des r\u00eaves de la jeunesse aux r\u00e9alisations de l’\u00e2ge m\u00fbr. Les succ\u00e8s applaudis par le public ou r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s par l’entreprise laisseront dans votre bouche un go\u00fbt amer si vous savez que vous auriez pu faire mieux. Thomas Fuller \u00e9crivait en 1640\u00a0: \u00ab\u00a0Le bien n’est pas bien lorsqu’il est le fait de ceux dont on attend beaucoup mieux\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Faire parade de son ambition – comme un Tarzan qui se bat la poitrine et crie son d\u00e9fi \u00e0 toutes les b\u00eates de la for\u00eat – n’aboutit pas \u00e0 grand-chose. Il faut se mettre \u00e0 la poursuite de son but, ayant en t\u00eate des id\u00e9es constructives sur son lieu de destination et les moyens de s’y rendre. <\/p>\n

Il n’est pas moins important de pr\u00e9voir les cons\u00e9quences de son ambition. Celle-ci peut devenir une d\u00e9esse des plus malfaisantes, exigeant le sacrifice absolu de toutes nos facult\u00e9s et de toute notre \u00e9nergie. Une honorable moyenne peut \u00eatre ce qui convient \u00e0 certains hommes. Ils n’ont pas les qualit\u00e9s voulues pour briller au premier rang. Peut-\u00eatre ne d\u00e9sirent-ils pas le pouvoir, le prestige ou la fortune. On serait malavis\u00e9 de pousser ces personnes \u00e0 essayer d’obtenir quelque chose qui ne ferait pas leur bonheur. Elles doivent cependant s’efforcer de r\u00e9ussir aussi bien dans leur rayon que le leur permettent leurs dons naturels. <\/p>\n

Importance des normes<\/h3>\n

Pour choisir, opter, d\u00e9cider, l’homme a besoin de normes d’appr\u00e9ciation. Il ignorera peut-\u00eatre comment faire certaines choses, mais il rem\u00e9diera \u00e0 cette lacune en \u00e9tudiant et en essayant d’acqu\u00e9rir la comp\u00e9tence n\u00e9cessaire dans son m\u00e9tier. Ce qui est beaucoup plus grave, c’est l’ignorance malsaine qui consiste \u00e0 n’avoir aucune notion de la perfection. De l\u00e0 l’opinion funeste selon laquelle il importe peu que l’on fasse du travail m\u00e9diocre. <\/p>\n

Celui qui s’efforce d’exceller dans le champ d’action qu’il a choisi prendra plaisir \u00e0 le faire avec ses qualit\u00e9s et son dynamisme naturels plut\u00f4t qu’en comptant sur les autres. En faisant appel \u00e0 la fois au travail, \u00e0 l’enthousiasme, au savoir et \u00e0 la comp\u00e9tence, un homme peut atteindre au g\u00e9nie, ce qui est un fait bien personnel. <\/p>\n

La solidit\u00e9 de votre aplomb et le succ\u00e8s qui accompagnera vos efforts d\u00e9pendront de la force de votre volont\u00e9 et de votre pers\u00e9v\u00e9rance. On peut affirmer que la capacit\u00e9 de poursuivre un travail jusqu’\u00e0 la fin est la condition sine qua non <\/em>de la r\u00e9ussite. Apr\u00e8s avoir entrepris, il faut aller jusqu’au bout. On dit que quatre-vingt-dix pour cent des rat\u00e9s sont des l\u00e2cheurs. <\/p>\n

Il faut du courage pour faire le premier pas et continuer sa route. Les timides \u00e9vitent parfois le risque de l’\u00e9chec du seul fait qu’ils ne l’encourent pas. <\/p>\n

Si vous \u00eates ambitieux vous prendrez des risques calcul\u00e9s, mais vous vous consolerez \u00e0 la pens\u00e9e qu’un \u00e9chec relatif dans la r\u00e9alisation de grandes choses vaut mieux que la honte de n’avoir rien tent\u00e9. <\/p>\n

L’admiration du courage ne doit pas nous entra\u00eener dans le pi\u00e8ge de la folle t\u00e9m\u00e9rit\u00e9. Les hommes courageux ne prennent pas tous de gros risques. Mettant le risque et le profit en balance, ils s’aper\u00e7oivent que la douceur et le sang-froid valent mieux que la fougue et l’agitation. Les grands portraitistes et les grands sculpteurs repr\u00e9sentent le plus souvent leurs personnages dans une attitude de calme et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et non pas sous des traits de catcheurs ou d’Amazones. <\/p>\n

La personnalit\u00e9<\/h3>\n

Un homme doit croire en lui-m\u00eame. Voler de ses propres ailes c’est avoir confiance dans son aptitude \u00e0 accomplir une t\u00e2che dont l’issue est souhaitable mais incertaine. <\/p>\n

On peut accro\u00eetre sa confiance en soi-m\u00eame en prenant de l’int\u00e9r\u00eat \u00e0 quelque chose de valable et en y vouant ses efforts. C’est l\u00e0 le contraire de l’habitude insipide d’imiter les actes et les particularit\u00e9s des autres. <\/p>\n

Les rodomontades et le bluff sont de pi\u00e8tres moyens de d\u00e9velopper son assurance. Il arrive cependant que le bluff soit profitable. Cet artifice permit un jour \u00e0 Napol\u00e9on de faire capituler les Autrichiens devant une arm\u00e9e quatre fois moins nombreuse que la leur. Mais si le bluffeur manque son coup, son embarras et sa honte seront grands. <\/p>\n

La confiance en soi est un \u00e9l\u00e9ment n\u00e9cessaire de la personnalit\u00e9, qui est le caract\u00e8re propre de chacun. L’un des biens les plus pr\u00e9cieux de l’homme, le caract\u00e8re est le lien qui unit les habitudes et les actes de l’individu et qui fait leur force et leur valeur. <\/p>\n

Celui qui a une personnalit\u00e9 antipathique a vite mauvaise r\u00e9putation. Dans l’Italie ancienne on aurait dit de lui, \u00ab\u00a0il a du foin sur les cornes\u00a0\u00bb, par allusion \u00e0 la coutume d’attacher du foin aux cornes des taureaux dangereux afin d’avertir les gens de s’en \u00e9loigner. <\/p>\n

Chacun peut am\u00e9liorer sa personnalit\u00e9 en tenant compte des r\u00e9actions des autres envers lui et en observant ce qui lui d\u00e9pla\u00eet chez les autres. On apprendra ainsi que la superficialit\u00e9 et l’insipidit\u00e9 sont tout aussi r\u00e9pugnantes que la vantardise et la suffisance, et que l’\u00e9gocentrisme ne contribue pas au charme de la personnalit\u00e9. <\/p>\n

Certaines personnes, comme certaines maisons, ne sont que devanture. Leur fa\u00e7ade imposante masque un int\u00e9rieur banal. Pour para\u00eetre grand, il ne suffit pas de se hausser sur la pointe des pieds. Il faut se sentir grand, avoir en soi les qualit\u00e9s et les valeurs que l’on veut afficher au-dehors. <\/p>\n

Les attraits ext\u00e9rieurs, comme l’affabilit\u00e9, la courtoisie, l’empressement \u00e0 obliger, ont certes leur importance, mais la personnalit\u00e9 est l’ensemble des qualit\u00e9s internes qui font l’individualit\u00e9 d’une personne et la diff\u00e9rencient de toutes les autres. <\/p>\n

Naturellement, le caract\u00e8re et la personnalit\u00e9 ne peuvent prendre pied que si le jardinier leur a pr\u00e9par\u00e9 un lit de savoir. Mais, diront peut-\u00eatre certains, l’\u00e9tude est une telle corv\u00e9e. Il se peut, en effet, qu’elle soit fastidieuse dans ses divers \u00e9l\u00e9ments, mais l’acquisition de la science est un peu comme l’emploi d’une machine \u00e0 additionner. On presse une foule de touches sans rapports apparents et rien ne se passe… jusqu’\u00e0 ce qu’on appuie sur la touche \u00ab\u00a0total\u00a0\u00bb et que l’on obtienne une r\u00e9ponse utile. <\/p>\n

Le savoir s’acquiert de bien des fa\u00e7ons. L’attrait et la qualit\u00e9 d’une photographie peuvent r\u00e9sulter du don naturel qu’a le photographe de discerner les possibilit\u00e9s du sujet, ou encore \u00eatre le fruit de l’\u00e9tude et de l’application. L’important pour celui qui est ambitieux, c’est de reculer les limites de son ignorance dans toutes les directions et par tous les moyens possibles. <\/p>\n

On peut se fixer des connaissances dans l’esprit et les avoir toujours \u00e0 port\u00e9e de la main en gravant certains proverbes et certaines maximes dans sa m\u00e9moire. Ces principes g\u00e9n\u00e9raux, qui nous servent de guides ou de r\u00e8gles, sont des outils commodes \u00e0 avoir sous la main. Certains les \u00e9cartent en tant que \u00ab\u00a0pures lapalissades\u00a0\u00bb, mais les lapalissades ne sont pas forc\u00e9ment n\u00e9gligeables du simple fait qu’elles sont bien connues. Une maxime n’est pas une loi \u00e0 observer servilement, mais un m\u00e9mento ou une mise en garde qui surgit dans notre esprit au moment opportun. <\/p>\n

Le savoir demande \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 avec enthousiasme, c’est-\u00e0-dire avec \u00ab\u00a0une ardeur passionn\u00e9e\u00a0\u00bb, selon le dictionnaire. Une d\u00e9finition plus pratique, pour les besoins de tous les jours, nous enseigne que l’enthousiasme est l’int\u00e9r\u00eat alli\u00e9 \u00e0 l’\u00e9nergie. <\/p>\n

Si un travail para\u00eet morne et p\u00e9nible, la seule r\u00e9solution de le consid\u00e9rer comme int\u00e9ressant suffit parfois \u00e0 lui donner de l’attrait. On peut m\u00eame faire plus encore en appliquant une nouvelle technique \u00e0 la t\u00e2che ou \u00e0 son ex\u00e9cution. <\/p>\n

L’originalit\u00e9, dans les petites comme dans les grandes choses, est une qualit\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper. C’est, en r\u00e9alit\u00e9, un bon moyen de se convaincre que l’on vole de ses propres ailes. Aux choses anciennes, donnez une forme nouvelle. Les auteurs dramatiques et les po\u00e8tes n’ont pas la pr\u00e9tention d’inventer toujours des intrigues in\u00e9dites, mais ils recherchent l’originalit\u00e9 dans le traitement et le d\u00e9veloppement du sujet. <\/p>\n

Nos rapports avec les autres<\/h3>\n

Mais un probl\u00e8me se pose\u00a0: comment se distinguer des autres et pourtant se faire accepter par eux\u00a0? Voler de ses propres ailes ce n’est pas s’abstenir de tout contact avec les autres. Une bonne partie de la couleur, du path\u00e9tique, de la saveur et de la vari\u00e9t\u00e9 de la vie ne se trouve que dans la soci\u00e9t\u00e9 de nos semblables. <\/p>\n

L’ambition de tout homme devrait \u00eatre pour une part de vouloir rendre service \u00e0 ses amis. C’est d\u00e9pouiller la vie d’une partie de son agr\u00e9ment que de ne jamais s’int\u00e9resser \u00e0 des choses qui n’ont pour soi aucune importance pratique. L’indiff\u00e9rence \u00e0 l’\u00e9gard des difficult\u00e9s des autres est un signe de mesquinerie. Nous devons essayer de comprendre les pens\u00e9es et les d\u00e9sirs des jeunes et des moins jeunes, de ceux qui vivent \u00e0 un palier \u00e9conomique ou social diff\u00e9rent du n\u00f4tre. Leur milieu est autre, et il ne faut pas s’attendre qu’ils voient toujours les choses du m\u00eame oeil que nous. <\/p>\n

Dans tous nos rapports avec les autres, nous constaterons que les bonnes mani\u00e8res aplanissent la voie \u00e0 la compr\u00e9hension et que l’amabilit\u00e9, la douceur et la bonne volont\u00e9 favorisent la biens\u00e9ance et la paix dans la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n

L’amabilit\u00e9 et la biens\u00e9ance veulent que l’on \u00e9vite d’\u00eatre mesquin et abject, d’abuser de sa situation, de recourir aux personnalit\u00e9s dans les discussions, de juger injustement les autres. Elles tiennent compte des droits et des sentiments des personnes envers lesquelles nous n’avons pas d’obligations. Ces qualit\u00e9s se r\u00e9v\u00e8lent dans la d\u00e9licatesse qui nous incite \u00e0 dire du bien de l’activit\u00e9 des autres. <\/p>\n

Que voulez-vous\u00a0?<\/h3>\n

Le besoin le plus profond de tout \u00eatre humain est celui de se r\u00e9aliser en un tout harmonieux. Ce qu’il attend de lui est le facteur d\u00e9cisif de ce qu’il fera de lui-m\u00eame. Cela exige que l’on regarde dans son esprit afin de mesurer la grandeur et la force et toute l’\u00e9tendue de ses aptitudes. Il faut aussi apprendre \u00e0 conna\u00eetre ses faiblesses pour mieux s’appliquer \u00e0 les corriger. <\/p>\n

Apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 ses qualit\u00e9s et ses talents, il s’agit, dans une seconde d\u00e9marche, de faire des plans. Se demander quelle est la hauteur de sa taille c’est en somme se demander \u00e0 quelle distance on peut voir devant soi. Tout le monde n’est pas en mesure de se payer des enqu\u00eateurs et des ordinateurs. Chacun, en somme, doit explorer lui-m\u00eame le terrain, observer ce qui s’y passe et faire son appr\u00e9ciation. <\/p>\n

C’est \u00e0 ce moment qu’il convient d’\u00e9tablir des lignes directrices pratiques, fond\u00e9es sur la certitude que si la vie doit valoir la peine d’\u00eatre v\u00e9cue, il faut soi-m\u00eame faire en sorte qu’il en soit ainsi. Il serait facile de nous en remettre \u00e0 quelqu’un d’autre du soin de nous tracer un plan d’action ou de pens\u00e9e, mais si nous nous laissions aller \u00e0 le faire, nous n’aurions jamais la satisfaction de nous dire\u00a0: \u00ab\u00a0J’ai \u00e9t\u00e9 moi-m\u00eame\u00a0; j’ai vol\u00e9 de mes propres ailes.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Une fois votre destination fix\u00e9e et votre itin\u00e9raire choisi avec soin, mettez-vous en route. La vitesse n’est pas tout\u00a0; le plus important \u00e0 ce stade est de vous assurer que vous \u00eates sur la bonne voie et que vos pr\u00e9paratifs de voyage sont faits. La devise scoute \u00ab\u00a0Soyez toujours pr\u00eat\u00a0\u00bb conserve toute son utilit\u00e9 dans l’\u00e9laboration des plans. <\/p>\n

\u00catre pr\u00eat ne signifie pas qu’il faille apprendre une s\u00e9rie de r\u00e8gles immuables. Comme l’\u00e9crit un scout\u00a0: \u00ab\u00a0le scoutisme doit aider les jeunes \u00e0 vivre dans un monde de changement, \u00e0 vivre dans l’incertitude et pourtant \u00e0 agir avec assurance. Il doit les aider \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 modifier les enseignements d’hier \u00e0 la lumi\u00e8re des connaissances d’aujourd’hui, afin qu’ils puissent s’engager avec confiance dans le monde de demain.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Adopter une attitude positive<\/h3>\n

L’homme ma\u00eetre de lui-m\u00eame sait qu’une attitude n\u00e9gative envers la vie freine le progr\u00e8s. Il est absurde d’\u00eatre non conformiste \u00e0 seule fin de para\u00eetre diff\u00e9rent des autres. \u00ab\u00a0Les asiles d’ali\u00e9n\u00e9s de notre pays sont remplis de gens que l’on peut ainsi cataloguer\u00a0\u00bb, affirmait un jour le pr\u00e9sident du Brooklyn College <\/em>dans une allocution de collation des grades. <\/p>\n

Par contre, \u00eatre ind\u00e9pendant, voler de ses propres ailes ne veut pas dire \u00eatre indiff\u00e9rent ou neutre. Une attitude franchement constructive est essentielle. Un esprit n\u00e9gatif et chicanier ne saurait enfanter une id\u00e9e lumineuse ou une oeuvre appr\u00e9ciable. <\/p>\n

Vient un temps o\u00f9 l’on doit aventurer ses convictions dans l’action. C’est le moment d’agir de fa\u00e7on positive, de faire quelque chose, de s’engager. Il y a un proverbe sicilien qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Rien ne sert de passer sa vie \u00e0 creuser si l’on ne plante pas d’oliviers.\u00a0\u00bb <\/p>\n

C’est aussi le moment de partir \u00e0 la recherche de l’exp\u00e9rience. S’il y a tant de profondeur et de pittoresque dans L’Histoire de la France dans le Nouveau Monde <\/em>de Francis Parkman, c’est qu’il ne s’est pas content\u00e9 de remuer les papiers des archives, mais qu’il a suivi les traces des explorateurs fran\u00e7ais, camp\u00e9 dans la for\u00eat et v\u00e9cu parmi les Indiens. <\/p>\n

On n’a rien de valable sans peine, mais il faut aussi qu’un souffle vital anime nos efforts. Il est possible que, dans le secteur public comme dans le secteur priv\u00e9, les mobiles d’action de certains hommes soient de faire de l’argent, d’atteindre la gloire ou d’exercer le pouvoir, mais il existe une quatri\u00e8me aspiration, plus enrichissante que toutes celles-l\u00e0\u00a0: le d\u00e9sir de faire du bon travail, d’apporter sa contribution au progr\u00e8s de son industrie ou de sa profession. <\/p>\n

Quelques obstacles<\/h3>\n

Les jeunes peuvent \u00e9prouver un sentiment de frustration s’ils ont l’impression que leurs parents, leurs ma\u00eetres et leurs camarades cherchent \u00e0 les associer \u00e0 un id\u00e9al qu’ils ont choisi pour eux. Leur r\u00e9volte devant cet \u00e9tat de choses pourra les pousser \u00e0 exag\u00e9rer les tribulations et \u00e0 grossir les restrictions dont ils se disent victimes, puis \u00e0 se joindre aux manifestations et \u00e0 recourir \u00e0 la bizarrerie en signe de protestation ou d’opposition. \u00c0 l’esprit qui se laisse dominer par un sentiment de frustration il peut para\u00eetre l\u00e9gitime de br\u00fbler la maison parce que le mobilier de la salle de s\u00e9jour ne lui pla\u00eet pas. <\/p>\n

L’inqui\u00e9tude int\u00e9rieure a \u00e9t\u00e9 le prologue de toutes les grandes actions et de toutes les initiatives fructueuses, mais l’inqui\u00e9tude en soi ne m\u00e8ne \u00e0 rien. Elle doit s’accompagner du d\u00e9sir de l’orienter, de lui donner une forme distincte, de la faire servir \u00e0 des fins constructives. L’essentiel est de savoir s’il est possible de modifier la situation pour la rendre maniable, de changer sa position \u00e0 soi de fa\u00e7on \u00e0 tirer parti de la situation. <\/p>\n

Tout homme a par moments l’impression de ne pas \u00eatre \u00e0 la hauteur. Il n’est pas de carri\u00e8re remarquable qui n’ait connu ses heures d’insucc\u00e8s. N’est-il pas beaucoup plus honorable de faire des erreurs que d’\u00e9viter d’en commettre en ne faisant jamais rien. Ce qu’il faut alors, c’est se servir de son intelligence pour se remettre dans la bonne voie. Clarence Chamberlin, premier pilote d’avion dans l’histoire \u00e0 franchir l’Atlantique avec un passager \u00e0 son bord, nous en fournit un exemple. Ayant d\u00e9vi\u00e9 de sa route \u00e0 un moment donn\u00e9, il piqua sur un navire pour en voir le nom, rep\u00e9ra celui-ci dans la rubrique de navigation d’un journal qu’il trouva sous le si\u00e8ge de son appareil, calcula la position du navire et mit le cap sur l’Europe. <\/p>\n

Les obstacles et les revers sont des choses qu’il convient d’accepter avec un haussement d’\u00e9paules et d’affronter de pied ferme. Essayer de les contourner en rampant, c’est abdiquer sa virilit\u00e9. <\/p>\n

Avoir de la maturit\u00e9<\/h3>\n

L’homme qui vole de ses propres ailes est pass\u00e9 de la d\u00e9pendance de l’adolescent aux obligations du citoyen adulte. <\/p>\n

Un homme n’a pas atteint \u00e0 la maturit\u00e9 tant qu’il essaie de r\u00e9soudre en enfant les probl\u00e8mes de l’\u00e2ge m\u00fbr ou de se satisfaire des exp\u00e9riences de l’adolescence. La maturit\u00e9 suppose une \u00e9valuation intelligente des d\u00e9ceptions, des m\u00e9saventures, des \u00e9checs et des m\u00e9comptes, de m\u00eame qu’une appr\u00e9ciation pond\u00e9r\u00e9e des r\u00e9ussites. <\/p>\n

On ne peut se soustraire \u00e0 la responsabilit\u00e9 de la maturit\u00e9 en citant la th\u00e9orie de Marx, selon laquelle les actes de l’homme sont conditionn\u00e9s par la classe \u00e0 laquelle il appartient, ou la doctrine de Freud qui veut que tout ce que fait un homme soit soumis \u00e0 des influences pr\u00e9natales et de jeunesse auxquelles il ne pourrait rien. <\/p>\n

La responsabilit\u00e9 est la ran\u00e7on in\u00e9vitable de l’ind\u00e9pendance. L’homme qui est libre d’agir comme il lui pla\u00eet est responsable de ce qu’il fait. Un esclave n’est pas responsable, mais d\u00e8s qu’il devient un homme libre il assume non seulement la libert\u00e9, mais aussi des devoirs envers lui-m\u00eame, sa famille, sa collectivit\u00e9, son pays. <\/p>\n

Il ne suffit pas de s’affranchir, il faut se d\u00e9velopper. La croissance est une marque caract\u00e9ristique de la vie, et cro\u00eetre c’est changer. Le sage ne consid\u00e8re son \u00e9tat actuel que comme l’\u00e9bauche d’un tableau \u00e0 terminer. <\/p>\n

Fiert\u00e9 et modestie<\/h3>\n

Heureux celui qui ne se laisse pas enivrer par les choses qu’il vient \u00e0 poss\u00e9der. L’homme qui parvient \u00e0 la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 doit porter les honneurs avec douceur, magnanimit\u00e9 et sans arrogance. <\/p>\n

Gardez-vous de laisser vos succ\u00e8s vous gonfler la t\u00eate, surtout si l’\u00e9troitesse de votre aur\u00e9ole risque de vous donner des migraines. Rappelez-vous la vanit\u00e9 de celui qui disait\u00a0: \u00ab\u00a0Les g\u00e9nies sont des gens insupportables. Il suffit de demander \u00e0 ma famille combien je suis difficile \u00e0 vivre.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Voler de ses propres ailes, c’est chercher \u00e0 \u00eatre soi-m\u00eame, \u00e0 vivre une vie f\u00e9conde. Au bout de l’an ou \u00e0 la fin de votre vie, vous voudrez avoir l’impression d’\u00eatre presque parvenu au but que vous visiez et que vous \u00e9tiez en mesure d’atteindre. <\/p>\n

Ainsi donc, la voie est libre. Ceux qui r\u00e9ussissent \u00e0 la parcourir ne s’arr\u00eatent pas aux attraits accessoires et s’abstiennent des activit\u00e9s qui ne contribuent pas \u00e0 faciliter leur arriv\u00e9e \u00e0 destination. Ils ne font pas attention aux panneaux qui tendent \u00e0 les aiguiller vers les impasses de la facilit\u00e9 et des plaisirs. Volant de leurs propres ailes, ils fixent eux-m\u00eames leurs objectifs, livrent leurs combats et remportent leurs victoires. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":0,"template":"","categories":[1],"rbc_letter_theme":[],"rbc_letter_year":[43],"class_list":["post-2039","rbc_letter","type-rbc_letter","status-publish","hentry","category-uncategorized","rbc_letter_year-43"],"acf":[],"yoast_head":"\nVol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance - RBC<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Vol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Parmi ceux qui termineront leurs \u00e9tudes cette ann\u00e9e, il n’en est pas un qui ne soit impatient de voler de ses propres ailes et de faire son chemin dans la vie. Mais pour voler de ses propres ailes, il faut avoir autre chose dans l’esprit que le d\u00e9sir de voler. Il importe d’en savoir assez […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RBC\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-10-17T16:03:09+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"19 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/\",\"url\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/\",\"name\":\"Vol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance - RBC\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website\"},\"datePublished\":\"1971-04-01T00:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-10-17T16:03:09+00:00\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/\"]}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/\",\"name\":\"RBC\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Vol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance - RBC","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Vol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance","og_description":"Parmi ceux qui termineront leurs \u00e9tudes cette ann\u00e9e, il n’en est pas un qui ne soit impatient de voler de ses propres ailes et de faire son chemin dans la vie. Mais pour voler de ses propres ailes, il faut avoir autre chose dans l’esprit que le d\u00e9sir de voler. Il importe d’en savoir assez […]","og_url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","og_site_name":"RBC","article_modified_time":"2022-10-17T16:03:09+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"19 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","name":"Vol. 52, N\u00b0 4 - Avril 1971 - L'apprentissage de l'ind\u00e9pendance - RBC","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website"},"datePublished":"1971-04-01T00:00:00+00:00","dateModified":"2022-10-17T16:03:09+00:00","inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/"]}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/#website","url":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/","name":"RBC","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"}]}},"parsely":{"version":"1.1.0","canonical_url":"https:\/\/rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","smart_links":{"inbound":0,"outbound":0},"traffic_boost_suggestions_count":0,"meta":{"@context":"https:\/\/schema.org","@type":"NewsArticle","headline":"Vol. 52, N\u00b0 4 – Avril 1971 – L’apprentissage de l’ind\u00e9pendance","url":"http:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/","mainEntityOfPage":{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/www.rbc.com\/fr\/notre-compagnie\/histoire\/bulletin\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\/"},"thumbnailUrl":"","image":{"@type":"ImageObject","url":""},"articleSection":"Uncategorized","author":[],"creator":[],"publisher":{"@type":"Organization","name":"RBC","logo":""},"keywords":[],"dateCreated":"1971-04-01T00:00:00Z","datePublished":"1971-04-01T00:00:00Z","dateModified":"2022-10-17T16:03:09Z"},"rendered":"<script type=\"application\/ld+json\" class=\"wp-parsely-metadata\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@type\":\"NewsArticle\",\"headline\":\"Vol. 52, N\\u00b0 4 – Avril 1971 – L’apprentissage de l’ind\\u00e9pendance\",\"url\":\"http:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\\\/\",\"mainEntityOfPage\":{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\\\/\\\/www.rbc.com\\\/fr\\\/notre-compagnie\\\/histoire\\\/bulletin\\\/vol-52-n-4-avril-1971-lapprentissage-de-lindependance\\\/\"},\"thumbnailUrl\":\"\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"url\":\"\"},\"articleSection\":\"Uncategorized\",\"author\":[],\"creator\":[],\"publisher\":{\"@type\":\"Organization\",\"name\":\"RBC\",\"logo\":\"\"},\"keywords\":[],\"dateCreated\":\"1971-04-01T00:00:00Z\",\"datePublished\":\"1971-04-01T00:00:00Z\",\"dateModified\":\"2022-10-17T16:03:09Z\"}<\/script>","tracker_url":"https:\/\/cdn.parsely.com\/keys\/rbc.com\/p.js"},"featured_img":false,"coauthors":[],"author_meta":{"author_link":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/author\/","display_name":""},"relative_dates":{"created":"Publi\u00e9 55 ans il y a","modified":"Mis \u00e0 jour 4 ans il y a"},"absolute_dates":{"created":"Publi\u00e9 le 1 avril 1971","modified":"Mise \u00e0 jour le 17 octobre 2022"},"absolute_dates_time":{"created":"Publi\u00e9 le 1 avril 1971 12:00 ","modified":"Mise \u00e0 jour le 17 octobre 2022 4:03 "},"featured_img_caption":"","tax_additional":{"category":{"linked":["<a href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/category\/uncategorized\/\" class=\"advgb-post-tax-term\">Uncategorized<\/a>"],"unlinked":["<span class=\"advgb-post-tax-term\">Uncategorized<\/span>"],"slug":"category","name":"Cat\u00e9gories"},"rbc_letter_theme":{"linked":[],"unlinked":[],"slug":"rbc_letter_theme","name":"Themes"},"rbc_letter_year":{"linked":["<a href=\"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/year\/1971\/\" class=\"advgb-post-tax-term\">1971<\/a>"],"unlinked":["<span class=\"advgb-post-tax-term\">1971<\/span>"],"slug":"rbc_letter_year","name":"Years"}},"series_order":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter\/2039","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/rbc_letter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/87"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter\/2039\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2039"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2039"},{"taxonomy":"rbc_letter_theme","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter_theme?post=2039"},{"taxonomy":"rbc_letter_year","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rbc.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/rbc_letter_year?post=2039"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}